按圣保禄的比喻：众教友，如同一个人的身子，这身上的五官四体，都彼此有关联。（格前12:12-14）这个比喻，就是兄弟和好的一个榜样。你看眼为脚指引道路，手护卫头脑，一个肢体疼痛，众肢体都尽力救护。例如：脚上偶然因茨受了伤，眼就急忙查看那茨在那里，手就急忙抚摸伤处，快快拔出茨来，头也低下，腰也屈着，都为那一处小伤服务。虽然别的肢体并未受伤，但他们却彼此救护，彼此相帮，一个肢体疼痛，众肢体都觉不安，疼痛一止，众肢体都觉快活。我们同会同院的人，更是一个身上的肢体，更该这样相亲相爱，彼此帮助，照管别人，如同管自己一样，别人有喜乐事，该同他们喜乐，别人人有忧苦事，该同他们忧苦，必然这样，才真算兄弟和好。

圣巴西略说：“见别人有神形的困苦，心里怜悯非常，见别人得了什么好事，心里就喜庆，这是有爱德的凭据。”就如圣保禄说的：“你们该同喜乐的，一块儿喜乐，同痛哭的，一块儿痛哭。”（罗12:15）圣若望格利玛说：“一个人若真心爱人，该痛哭别人的过犯，见别人受了什么奇恩，修了大德行，立了大功劳，该诚心喜欢，若不如此，不算他诚心爱人。”有一位圣女说：“我哭别人的罪，比哭自己的罪，受天主的恩典更多。”这却不是说：我们痛哭自己的罪，不该过于痛哭别人的罪，总是极言怜悯别人的灾难，最悦乐天主的圣心。

我们再看圣保禄说的比喻：一个身上的肢体，虽然各有分别，大不相同，它们各尽其职，各安其分，并不彼此嫉妒，这也是我们当效法的一条。各人在各人的职位，安心尽各人的本分，也不当嫉妒在上的，也不当轻视在下的，有如一个身上的肢体，眼也不轻慢手，头也不轻慢脚，手脚虽然卑贱，却是很重要的肢体，比方一个人，剁了脚去，寸步不能行动，简直的成了废人。我们在修会，有人当的职分如同头，如同眼，有人当的职分如同手，如同脚，当头当眼是重要的，当手当脚也是重要的，他不能说用不着我，我也不能说用不着他，都要彼此相帮，相亲相爱。

为保存兄弟和好，彼此相帮，彼此服务，也是最重要的一条。圣保禄宗徒劝教友们说：“你们该用爱情，彼此服务。”（迦5:13）在修院里一个修士，好行方便，是很可赞美的一个长处。别人有什么事求他，一说就成，情愿受点辛苦，务令别人喜欢，这是有爱德的凭据，也必是一个谦逊克己的人。若有人，只知道管自己，不肯相帮别人，为使别人喜欢，一点辛苦不肯受，明明是没有爱德的证据，也不知道克己是什么。从前吾主耶稣给宗徒们洗脚，教训他们说：“我为师傅，为主子的，还给你们洗脚，你们也该彼此洗脚。”（若13:14）这就是教训宗徒，及我们后世的人，要谦谦逊逊，常喜欢做爱人的事情。