你有毛病不受说劝，别人何苦惹你不耐烦而说劝你呢？也就是看你如一个不受治的疯狂人，不给你下药了。若到这个时候，你有毛病越长越大，使人人都知道了，人人都议论你，人人都瞧不起你，你才受了那骄傲的报应。先知耶肋米亚说：“我们治巴比伦城，巴比伦城不好，我们舍弃她吧。”（耶51:9）别人也要这样说你。我们原想改他的毛病，好心好意的说说他，他反恩将仇报，毛病不但不改，还与我们为仇，我们还理他做什么？该看他如一块石田，不必耕锄他了。

圣方济各博尔日亚论这种人说：“这种人责罚不好，不责罚更不好，使长上实在为难。你说不责罚他，又怕他毛病越长越大，将来还伯传染别人；你说责罚他，又怕他不知好歹，和你结起仇来，还怕他暗地里抱怨，挑唆的大家不安。为这个缘故，长上屡次为难，不知怎样是好，只得暂且忍耐，装个不知道。”我们晓得这些情景，应当着实想想长上轻易不责罚我，是什么缘故呢？不是因为我从前不肯好好地接受教训吗？我瞒着我的病，不愿意受治，长上也就不治我了，何苦的使长上这样为难呢？请看圣依纳爵在世上的时候，同会的修士，都是相亲相爱，有了过错彼此劝戒，是怎样和好，受批评的喜欢受，批评人的也不以为难。”

有一位学士说：“不接受批评的人，如同魔鬼一样。魔鬼是固定于恶的，永远不改。不接受批评的人，瞒着自己的毛病，也不肯改。”圣巴西略说：“这样人，不可同他来往，怕他不善的表样，沾染了别人，应当使他独居一处，离开众人，如害瘟疫病的一般。”