圣经上记载一个少年人，问吾主耶稣要得常生，该做什么，耶稣说：“该守十诫。”少年人说：“十诫是我自幼常守的。”耶稣看了看他，很喜欢他，就给他说：“你还缺一样，你去卖你所有的财物，施舍了穷人，你就得了天堂的宝藏，你再来跟随我。”（谷10:21）从耶稣这些话看来，要修成全德行，只守诫命不够，还该在诫命以外，守天主的劝谕。天主圣神在圣经上教训我们说：“你遵守我的诫命，并遵守我的劝谕，你必得灵魂的生命。”（箴3:21-22与思高本不同）上面吾主耶稣说：“你就有了天堂的宝藏。”是什么意思？是说：人若守了天主的劝谕，不仅如只守诫命的得救，灵魂升天堂完了事，后来还在天堂上，享更大的光荣，更大的福乐，比寻常教友，远远超出以上。

为守天主的劝谕，要完全不缺，圣依纳爵嘱咐我们：“要全心全力，专务守修会的各样规矩，一条不缺。这样完全，这样用心，才是一个有名有实的成全修士。”圣伯尔多教训几个修士说：“我恳恳切切地求你们，千万用心守修会的规矩，你们守规矩，规矩也守你们，千万别轻忽了规矩，拿着不当事了。”你们看古经说的三松，他的力量全在头发上，头发养得好，力量甚大，头发一剃，力量全失了，遭了敌人的害。你们别说，规矩琐屑，如头发一样，不守也无妨，我们的神力，我们的真德行，全在守修会的规矩，我们是发了愿的，不守有大关系。三松失了头发，遭了敌人的害；修士不守规矩，必遭魔鬼的害。