救人灵魂，还要热切，热切是为爱天主的缘故，不可有别的贪图。圣奥斯定说：“将来天主责罚恶人说：‘你们可咒恨的人，远远离开我，到永火里去！’（玛25:41）试问我们的心，若不是铁铸的，听到这句话，谁不恐惧，谁不警醒呢？该同耶肋米亚先知说：‘谁可使双眼流泪，如同水泉，好黑夜白日，哭我民间死亡的。’（耶8:23）我们若仔细想想，每天多少人死去下地狱，真不能不动心流泪。”请看天主如何怜悯世人，圣经说：“天主没有宽免了自己的圣子，为我们一总的人，把他交付于恶人之手。”（罗8:32）圣经说一总的人，是指的每一个人，没有一个不是天主救赎的，所以我们该体贴天主的仁慈，尽心救一总人的灵魂。

这热切心肠，全是从爱天主来的。人诚心爱天主，巴不得人人都认识天主，都爱慕奉事天主，见人犯罪得罪天主，从心里难过，就如圣耶肋米亚听到人说侮辱天主的话，一时心焦神乱，至于昏迷倒地。达味圣王也是一样，见人违犯天主的命令，心里哀伤，至于神昏力弱，不住地痛哭。（咏119:136）历来圣人，都是如此。我们也要效法圣人，以天主的光荣，为我们的快乐，见人热心事主，改恶迁善，从心里喜悦，若有人得罪天主，必该千方百计的拦挡，拦挡不住也该心里哀伤。 

热心救人灵魂，光荣天主，是爱德的功用。爱德在一总德行当中是最尊高，最悦乐天主的圣心的，别的德行都比不上。我们有这样热心，不但愿意自己全心全灵爱慕天主，还愿意个个人都爱慕天主，恨不能天下万国都钦崇天主，都归正教，就如一个好儿子，真心孝爱父母，最盼望父母得光荣福乐，乐父母之乐，忧父母之忧，父母受的荣辱苦乐，仿佛他亲身受的一样。真心热爱天主的，也是一详，没有比光荣天主，更惬意的事，也没有比见人得罪天主，更伤心的事。

喜欢天主得光荣，痛恨一切得罪天主的事，是真心爱天主的凭据。见人行善得好，心里喜悦，好像自己得好；见人犯罪受害，心里难过，好像自己受害，也是真心爱人的凭据。真心爱人如己的，看着别人的害处，当自己的害处；看着别人的好处，当自己的好处，如圣保禄给格林多教友说：“你们当中谁病弱，我不同他一齐病弱？谁有忧苦，我不同他一齐忧苦呢？”（格后11:29）所说的病弱，就是说的信德不坚固，或有了别样过错，圣保禄同他一齐病弱，就是哀痛他的过失，如自己的过失。

救人灵魂，在天主台前，是无比的善功，你即使有千间宅子万顷地，都周济了穷人，或是一生行各样苦工，也比不得救人灵魂的善功，因为灵魂尊贵，远远超过肉身，所以救人灵魂的功劳，也远远超过救人肉身的功劳。而且，救人肉身，不过使他免了暂时的饥寒；救人灵魂，是使他免了永远的火烧。圣基所说：“救人灵魂，比显圣迹，功劳更大。”你看古圣梅瑟率领以色列人出埃及国的时候，做了多少惊天动地的事业。那些事业虽大，却不如他向天主说的那两句话：“天主！求你宽赦他们的罪，你若不宽赦，求你在你的册籍上删去我的名字。”（出32:32）这是为救以色列人，情愿自已受罚，真是爱人至极的大功。