热心，为传教救人有大好处。第一、如火能够焚化物件，虽是金银铜铁，极坚硬的东西，火也能熔化它，使它一色通红如火一样。人若有了热心的神火，也能变化人心，潜移默化，使人都如自己一样。爱德不会空闲，有了爱德，做什么也有兴趣，不辞辛苦，不怕艰难，为天主能办大事，所以圣额我略说：“有大爱德的，能办大事；不能办大事的，必是没有大爱德。”

第二、有了热心的神火，传教救人，必定殷勤，必定高兴，遇着救人的机会，一个也不肯空空放过，没有机会还必寻找机会，只嫌自己做的不足，不觉费心太过。若不热心，看着别人的灵魂救不救，与自己毫无关系，传教讲道理，只觉着厌烦，没有一点意味。

第三、有了热心的神火，就会想许多救人的法子。如使大人教训孩子，教友劝化外教，引导热心人前进，提醒冷淡人回头，看顾病人，帮助善终，救人之法，真是百出不穷，总没有停止的时候。圣经称这样热心的人，是打猎的，是捕鱼的，（耶16:16）打猎的，各处寻觅野兽，捕鱼的，下水布网，都是费尽了心思，用尽了巧计，不辞辛若。热心人为救人的灵魂，也是无法不用的。你看魔鬼引诱人犯罪，多么用心，它们在世界上，也不图财帛，也不图快乐，只想用着法儿的害人灵魂，我们为救人灵魂，若不如魔鬼害人灵魂那么用心，如何使得？

第四、有了热心的神火，做什么也觉容易，难的也不嫌难，重的也不觉重，还容易有恒心。圣弟阿尼削讲论：“吾主耶稣受苦受难，如此恒心，如此勇敢，都是热心救人灵魂的缘故。”

第五、救人灵魂热心，祈祷也必热心。因为知道感动人心，是天主的事，不是人的能力，所以常求天主赏赐罪人回头，又怜惜罪人迷惑，怕他们招惹天主的义怒，常为他们代求天主饶赦。从前圣依纳爵在巴黎读书的时候，听到说一个年轻人，同一个女人有不好的来往，就再三规劝他。不料，毛病习惯成了，无论怎样规劝，总不肯改。圣人救人心切，就想了一个法子：知道这个年轻人，每夜往那女人那里去，必定经过某处，某处有一个水坑。圣人这一夜，早些先到了那里，就全身投在水坑里，正当着天气寒冷的时候，冻得圣人浑身打颤。等了一会儿，望见那年轻人走近来了，圣人在水里大声向他说：“你去寻找邪乐，我在这里替你做补赎，求息天主的义怒。可怜！可怜！你的昏迷，不想天主举起手来，将要罚你，地狱张开口，要吞你下去。”年轻人一听这话，又见圣人为他做这利害的补赎，大动了心，从此以后，决定志向，改恶迁善。这真是热心人救人灵魂的一个善表。