我们做修士的，总该好好的保存我们的热心，恒心行善才好，若一懈怠，失了所有的热心，再愿意得，就难了。圣伯尔纳多说：“冷淡教友，回头还容易，冷淡修士回头甚难。”那冷淡教友，在世俗当中，牵连最多，危险最大，不明白道理，不勤领圣事，就是品行不善，犯规越矩，也不见奇怪。至论做修士的，大不相同，事主救灵的道理，他都明白，告解圣体的圣事，他也常领，又没有世俗的牵连，又没有犯罪的机会，在这好地位，还不免犯罪失足，真是可怜！真是可怜！ 

常见那冷淡教友，听见人苦口讲劝，或看见人猝然恶死，或行避静神工，就动心回头，改恶为善，后来做个热心教友。像那不好修士，你用什么妙法，能叫他动心回头呢？你给他讲道理，道理他是听惯了的，进耳不入心。天堂、地狱、审判、死期，本是可惊可怕的大道理，他常行默想，习而不察，并不见那可惊怕处。你劝他勤领圣事，圣事他是不断领的，但他看做平常事了，并不用心预备，所以也得不着什么益处。病人若吃药不见效验，必是非常的大病，离死不远了。天主的道理，及天主的圣事，都是治神病的妙药，他吃这妙药不见效验，也必是他的灵魂，有了死症，还有什么妙方可用呢？真如同圣伯尔纳

多说的：“冷淡修士回头，就算圣迹之数。”唉！冷淡修士呀！你从前热心的时候，神清志洁，心安神乐，但爱天上之物，远远的超过世俗中人，品位何等尊高，怎么竟从天落地，堕在那泥泽之中呢？可惜！可惜！

我讲这个道理，不过是要做修士的，日后加倍小心，好好的保存自己的德行，一步不往后退，并不是愿意叫那冷淡的，起个失望的心。因为虽说冷淡修士极难回头，却不是说他一败涂地，万万不能回头。他如果真心实意的，归向天主，急速求天主宽恕，定志以后，热心守规，天主是必不舍弃他的，只怕他推委迟延，他先舍弃天主，天主才舍弃他。

请看圣保禄当着圣教会新兴的时候，以圣教会为仇，千方百计，难为那新奉教的人，这么罪大恶极，竟得了天主的宽赦。再看圣伯多禄三年之久，受耶稣的恩爱，听耶稣的教训，及到了耶稣受难的时候，竟敢背叛了耶稣，这么无情，这么负恩，也得了天主的饶赦。你修道以前，在世俗中的时候，犯的罪未必过于圣保禄；你从修道以来，犯的罪未必过于圣伯多禄。二位宗徒，诚心归向天主，天主不但赦了他们的罪，还特殊地宠爱他们，我们有这样的表样在眼前，谁还敢起失望的心呢？不论什么人，真心悔改，天主必然加他圣宠，使他再得从前的热心。