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前章说谦德是众德行的根基。我如今略提几样德行，为证前章所说的： 一、为得信德要紧先有谦德。人心里有谦虚，肯轻看自己的聪明，才能信服天主的道理。骄傲人好自作聪明，凡自己不明白的道理，不肯承认，所以不容易有信德，纵使有了信德，也难以保存。自古以来的异端邪说，哪个不是从骄傲来的呢？他们好自作聪明坚执自己的私见，不肯随圣教会的公论，所以才失了信德。 二、望德也离不得谦逊。谦逊人明见自己的软弱，自然盼望天主扶救；明知自己的贫穷，自然盼望天主施恩；觉着自己离了天主，不能做什么善事，自然全心依靠天主。骄傲人好自满自足，怎能有真切的望德呢？ 三、若论爱德也是惟有谦逊人才知道热爱天主。因为谦逊人，明知自己的聪明才干，德行学问，及灵魂肉身，所有的一切好处，俱是从天主来的，又明知自己卑贱不堪，当不起天主的恩典，因此惊讶天主的仁慈，越发爱天主的美善，不由的向天主说：“天主！我不是一个卑贱罪人吗？你待我这样好，竟忘了我的卑贱，我不断犯罪得罪你，你却不断加恩于我，你的仁慈叫我怎不惊讶？我若不以爱还爱，我真算没良心到底儿了。”谦逊人这样想来，自然有一番热爱天主的诚心，就如古圣约伯向天主说：“人是谁呢？你这样经心照管他？”（约7:17）圣母也说过：“我的灵魂，赞扬天主，因为天主看顾了婢女的微贱。”（路1:46-48）可见越认自己的微贱，越惊讶天主的仁慈，越发爱天主的心。 四、若论爱人，谦逊人才会爱人呢！因为谦逊人但见自己的短处，不见别人的短处，所以从来不妄断别人，不讥笑别人，觉着自己比谁也不好，人人都比自己好，所以从心里爱敬别人。骄傲人则不然，只看见别人的短处，自己的短处一点也看不见，所以常犯妄断妄疑别人的罪，不是和张家不和，就是和李家不睦，而且骄傲人好嫉妒，事事有争胜的心，所以才肯得罪人。谦逊人事事让人，不嫉妒别人的福分，不贪图自己的便宜，所以和众人常是和好，犯不着得罪人的罪。 五、若论忍耐，更离不得谦逊。骄傲人不肯认自己的罪恶，不想自己当做补赎，一遇着患难就怨天尤人，不能安心忍耐，又好自尊自大，别人待他一不周到，就想自己受屈不小。谦逊人则不然，觉着自己罪大恶极，当受各样刑罚，遇着患难，只想补赎还小，不称自己的罪过，断没有抱怨的形色。别人若得罪他，伤了他的脸面，坏了他的名声，他不但不怨恨人，还说别人待他有恩，把别人得罪他的事，一概置之度外，好像不知道的一样。看来谦逊真是忍耐的根基，只要人用心专务谦逊，无论遇着什么不如意的事，都容易忍耐了。 六、谦逊还是平安的根子。耶稣说：“你们效法我的良善心谦，将来得灵魂的平安。”（玛11:29）可见平安是谦德自然的结果。圣经上又说：“骄傲人常常争斗不和。”（箴13:10）去了骄傲便是去了争斗的祸根。所以谦逊人不但自己常享平安，即使和众人也常和睦，因为和众人事事谦让，遇着便宜让别人占，有了亏屈叫自己吃，纵然在小事上也常谦让。当初圣安当圣保禄，谁也不肯分老鸹送来的面包。保禄说：“你是客，应当你分。”安当说：“你年长是哥，应当你分。”两人不住的谦让，这谦让的争论，不但不伤和气更增长和气。 七、若论修士的三愿，更离不得谦逊。（一）神贫和谦逊是最相连合的，耶稣说：“神贫者乃真福。”圣人们讲的不一样，有说神贫就是谦逊的，也有说神贫是绝财的愿的，无论怎么讲反正离不了谦逊。修士若但绝财没有谦逊，绝财也不中用，有时特意穿破旧衣裳，更是骄傲的机会，显自己格外神贫。所以圣奥斯定虽然甚爱神贫，却不愿意本会的修士穿的过于不好，正是为躲避这骄傲的机会。而且谦逊不但相帮人善守神贫，还能相帮人事事知足，即使缺少什么事物，或是有的事物不称心，也心满意足。（二）洁净也离不得谦逊。按圣人们的讲论，谦逊是保护洁净的。自古以来坏表样，犯大罪的，多是因为骄傲的缘故。他们过于仗恃自己的力量，不加谨慎，天主才加这样的刑罚。何况洁净不离谦逊才足贵重，若离了谦逊，即使有圣母的洁德，也不能悦乐天主的心，这是圣伯尔纳多说过的。（三）谦逊人听命也容易，骄傲人听命很难，这是人人知道的，不必多说。骄傲人纵然外面听命，心里和长上必多不合的意见。谦逊人则不然，把自己的意见，完全断绝了，凡长上所愿意的他也愿意，长上看着好的他也看着好，若说听命还有什么难处呢？ 八、祈祷也离不得谦逊，离了谦逊，断不能动天主的心。圣经上说：“谦逊人的祈祷，一直透天。”（德35:21）当初友弟德穿着苦衣，蒙着灰土，俯伏在地，求天主说：“谦逊人及良善人的祈祷，你是常爱听的。”（友9:16与思高本不同）所以谦逊人求天主，求什么得什么。就如圣经上说的：那个税吏到了堂里，也不敢抬头，也不敢临近祭台，远远的闪在一边，用手捶胸。谦谦逊逊的望天主说：“天主！可怜我罪人吧。”（路18:13）耶稣说：这个人得了赦罪的恩典，回家去了。那个法利塞人念经发骄傲，不但没有得了益处，反受了害处。从此看来，不论哪样德行，不是谦逊生成的，就是谦逊培养的。这一章不过略提几样德行，其余可以类推，我们要修的德行，到成全的地步，先修谦德真是个捷径。 |
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