有人过于畏怯，他不出外传教，怕世俗犯罪的机会太多，失了自己的灵魂。该知道若有天主的圣意，命你传教，你听天主的命，虽然在世俗场中遭遇许多危险，接见各界的人，也能保存你志洁神清，比你随自己的私心，远离世俗，闭户潜修，救灵魂更妥当，这是一定的道理。你别想离开世俗，独自在幽静地方，就能免了不洁净的诱惑，恐怕在幽静地方，诱惑更多，反不如听命传教，有天主格外保佑，更容易清洁。从前圣热罗尼莫在旷野隐修，虽然常守斋克己，行各样苦工，又加上年老力衰，还常受不洁净的诱惑；院长赫里四十年掌管女修院，并没有起过不清之念，可见诱惑多少，不在地方幽静不幽静，听命而行，自然有天主保佑。

古教时，三圣童被人投在火窑中，天主保护他们，不但丝毫不受损伤，而且如入乐境，如进福地，同声赞美天主。在窑外之我，反顷刻之间，被火烧死，这就是传教士的预像，他们为爱天主的缘故，投身于世俗场中。这世俗场，骄奢淫逸，财色名利，诱人犯罪，动人私欲，真是如火窑一样，天主保护他们，也如保护三圣童，毫不受害。别人被欲火烧死，他们心地洁白，同声赞美天主，世俗的卑污，不能沾染他们。这并不是凭空虚想，徒托空言，你既是奉天主的命传教，不是随你的私心，天主必然保护你，万无可疑。圣经说：“为爱天主的人，纷纭万事，总归于吉。”（罗8:28）

况且天主全知全善，凡命人当一样职分，必赏他尽那职分的圣宠。如今天主拣选我们传教，也必加给我们圣宠，相帮我们多救别人的灵魂，也不致于失了自己的灵魂。在世俗热闹场中，比在深山空谷，还更妥当，如此想来，怕什么呢？当同达味圣王向天主说：“我虽在死影中行走，也不惧怕，因为有你与我同在。”（咏23:4）