你的本分，任凭怎么卑贱，既是长上命你做的，便是天主命你做的。你若一心一意的顺听天主的命，天天妥当尽你的本分，管保你不久，就造到德行最高的地步，比那做大事业的，却更稳当。若说修大德立大功，必须办大事情，懂得奥妙道理，你可以推辞你的才器短小。若叫你天天守大斋，天天苦鞭自打，至于流血，穿苦衣，束苦带，你可以推辞你的力量不足。如今天主不命你做那超等的神工，只要你将日间常行的小事，尽心去做，一毫不忽略，你便能修大德，立大功，悦乐天主的圣心。难道平常小事，你也能推托做不来吗？唉！我们若懂得德行的贵重，及德行的好处，这修德行善，又这样容易，谁不勉力修德行善呢！

古经上，天主给犹太人说：“我给你们出命令，不是你们做不来的。这命令，也不在高天以上，也不在大海以外。若在高天以上，你们可以说你们不能上天；若在大海以外，你们可以说你们不能过海。这命令离你们甚近，原来就在你们心中。”（申30:11-14）圣经上天主说的命令，也可以说德行。德行也不在高远难到的地方，也就在我们心中。只要我们诚心愿意，就能造到德行成全的地步。

隐修圣安当教训徒弟们说：“希腊国，有许多人，为长学问，增识见，弃家离乡，受多少苦，经多少危险，就是梯山航海，也不以为难。该知德行，就是我们的正当学问。修德行也不必南往北来，出外冒险，就在修院之中，门户以内，就能有求必得。”因为德行就在平常事上，甚是近便，甚是容易，不必求诸远，也不必求诸难。有人不知道怎样预备过大瞻礼，瞻礼前有行九日敬礼的，有加增苦工的，有多念经文的，这样善工，固然全是很好的，若是按这一章所讲的道理，将平日常做的事情，加倍小心去做，件件事要做到尽善尽美，为预备过瞻礼，却是更妥当更美善的法子。瞻礼前加倍小心改自己习惯的毛病，比多念经，多行苦工，不在以下。用这个法子，也可以妥当预备发愿，或预备领圣体，及预备领别样圣事。