我们若愿意多救人的灵魂，还该全心依靠天主，万不可仗恃自己的聪明才干。有学问，能办事，会讲道理，这都是人间的法子，天主常常不用，天主最喜欢用的，是谦逊人，从心里认自己软弱无能，非天主相帮，不能得什么神益，人这样谦逊，卑视自己，依靠天主，才能为天主办大事，立大功。若说人软弱无能，本是至真至实的道理，按圣经上说，没有天主相帮，人自己不能想什么善事，想还不能想，何况传教救人灵魂呢？

人越认自己软弱无能，天主越喜欢用。圣人讲论，为什么吾主耶稣收宗徒，不收那聪明博学的，但收那愚鲁无知的人？是因为这愚鲁无知的人，明知自已无才无能，日后成了大事业，也不至于归功于自己，所以耶稣开始收宗徒的时候，虽然遇见纳塔乃耳，一个大好人，耶稣称赞他是一个真以色列人，没有欺诈的心，却不愿意收他为宗徒。圣奥斯定说：“这不是为别的缘故，因为纳塔乃耳是一个博学人，耶稣立圣教会，偏不愿意用这等人。”

有达味圣王的一个故事，圣额我略取来做个比喻，为证明这端道理。当初达味圣王率领着兵，要平灭阿玛肋克人。那时阿玛肋克人，方才烧毁了漆刻拉格城，掳着人民带着抢夺的财物，逃走去了。达味追赶他们，恰巧路上遇着阿玛肋克人舍弃的一个奴仆，这奴仆本来有病，又三天没有吃什么，饿的要死。达味命人给他吃的，治好了他的病，就用他做了一个向导，领着达味循着阿玛肋克人的踪迹，乘着他们不提防，消灭了他们。（撒上30:1-20）天主拣选人传教，战胜世俗，也就是这样，天主只拣选那世俗轻贱的人，舍弃的人，用自己的圣宠圣言，扶持他们的软弱，坚固他们的心，叫他们做自己的向导，战胜世俗，救人灵魂。

天主的意思，总是要人不仗恃自己的力量，做了什么好事，不说是自己的能干，但归功于天主，人越谦逊，天主越光荣。天主有时用微小的法子，成大事业，也是为更显自己的光荣。就如古时天主罚埃及人，使土变成蚊蠓小虫，飞满各处，只用这个法子，就制服了埃及人，压伏了他们的骄傲。圣教会史记上载着，当初波斯国皇上，领着百万强兵，围困尼西伯城。这城的主教，求天主降下来了无数的蚊蝇，落在敌人军营里，那些蚊蝇，遮天蔽地乱飞，到处都是，钻耳入鼻，咬得战马战象，各处惊跑，敌人忍受不住，随即逃散了。天主用蚊蝇，小小的飞虫儿，打败敌人百万强兵，解了尼西伯城的围，岂不更发显天主的光荣吗？天主屡次用那软弱无能的人，成大事业，也是一样的意思。据书上记载的，有多少大异端人，不守规矩的尊贵人，那博学多才的人，劝说他们回头，都枉费了心，一个平常的热心教友，三言两语，忽然转变了他们的心，这都是天主的能力。

看起来，我们若觉着自己没有才干，没有学问，不称传教的职分，不该失望，更该高兴，更该依靠天主，天主最喜欢用无能的人，办自己的大事。从前有一个人，问圣方济各说：“你出身也不贵显，相貌也很平常，又没有口才，又没有学问，不知为什么，各处的人，都争先恐后的来跟随你。喜欢听你讲论？”圣人回答说：“这并没有别的原因，只因为天主的无限仁慈，不嫌我无能，本来，我实在是世界上，最卑贱不堪的一个大罪人。”圣经上说：“天主拣选弱的，压伏强的；拣选卑小的，舍弃尊大的，为叫人在天主台前，不能矜夸自己。”（格前1:27-29）

所以天主若用我们，为救人灵魂，办了什么好事，千万不可起骄傲心，即使劝化了无数的人回头，显了什么大圣迹，还该认自己卑贱软弱，一无所能。本来我们如同器皿家具，天主不使用我们，我们万不能有什么用处，这么一想，不但不该骄败，更该羞愧，惊讶天主的仁慈，不嫌我卑贱，用我办天主的事。从前，耶稣命圣伯多禄下网捕鱼，伯多禄说：“我们白白劳苦了一夜，没有捕得一尾鱼，如今听您的话，再下一网。”拉网起来，捕得了满网的鱼，足足满了两只小船，载得两只小船几乎要沉。伯多禄眼见这件奇事，叩拜耶稣说：“我的主子，请您离开我，我是罪人，实在当不起。”（路5:4-8）我们看看，伯多禄多么谦逊。天主若用我们办了什么大事，也该这么谦逊，万不可想是自己的能力。伯多禄仗恃自己的力量，捕了一夜鱼，没有捕得一尾；我们若仗恃自己的力量，仗恃自己的聪明才学，也得不到什么神益。伯多禄依赖耶稣的话，转眼之间，捕得了满网的鱼；我们若一心依靠天主，也没有做不来的事。这样一想，该一面认自己的软弱，一面依靠天主的全能，认自己的软弱，才不起骄傲的念头，不偷天主的光荣；依靠天主的全能，才不至于败兴失望。圣热罗尼莫说：“梅瑟、依撒意亚两位古圣人，所行的大不相同。梅瑟圣人，天主命他救以色列人，出埃及国，他推辞自己没有能力，求天主另打发别人。依撒意亚则不然，没有等着天主出命，自己就求天主打发他，传天主的圣旨。这两位圣人，哪一位做的更好呢？依我看来，难分高低。梅瑟的谦逊，是最好的；依撒意亚的热心，也是最好的，我们该一齐效法，效法梅瑟认自己软弱无能，也效法依撒意亚热心救人灵魂，这样天主更喜欢。谦逊同热心，彼此相助，因为人越谦逊，越依靠天主；越依靠天主，越不畏难，越有心火救人灵魂。”

但恐怕有人错懂了这个道理，听得说该一心依靠天主，凡事就全推给天主，自己一点儿力不出，这是试探天主，要天主显圣迹，大大不可。总该竭尽自己的心力，想种种方法救人灵魂，然后再依靠天主，天主才肯相帮。伯多禄若不下网，不受点儿辛苦，也捕不得那满网的鱼，我们若不出力，不尽心，也万不能救人，不能传教。但要知道，我们虽然尽了心，竭了力，天主若不相帮我们，我们总是无用的人。吾主耶稣说：“命你们做的事，你们即使全做了，还该说是无用之仆，不过做了分内当做的事。”（路17:10）这是说的，尽心在我们，成事在天主，该尽自己的力量，却不该依靠自己的力量。

从前圣伯多禄、圣若望二位宗徒，因耶稣的圣名，命一个瘫于起来行走，这瘫子就立时起来行走。当时见这个圣迹的，都惊讶得很，圣伯多禄向他们说：“你们为什么惊讶我们，好像是我们的能力，做了这个事。其实并不是我们，是我们先祖恭敬的天主，光荣了他的圣子耶稣。”（宗3:12-13）圣保禄和圣巴尔纳伯在吕斯特辣地方，也显了一个相似的圣迹。当时外教人误认了他们是神，就要宰牺牲，祭祀他们，他们大发义怒，撕破了自己的衣裳，大声向众人说：“你们这是做什么，我们也是有死的人，同你们一样，这圣迹不是我们做的，是天主借着我们的口做的。”（宗14:15）请看这些大圣人们显了大圣迹，还是这么谦逊，我们为救人灵魂，勿论办了什么大事，也不可有半点骄傲意思，还是该认自己软弱无能。