我们传教救人，千万不可厚此薄彼，穷的、富的、尊贵的、卑贱的，都是一体相待，因为人的灵魂，都是一样的，富贵的，未必灵魂富贵，贫贱的，未必灵魂贫贱。一个人灵魂清洁无罪，有天主的圣宠，虽是面貌丑陋，衣服褴褛，也是可敬可爱的；那面貌俊俏，衣冠整洁的，若他灵魂不洁净，没有天主的圣宠，反是可轻可贱的，所以我们该学习着，但看人的灵魂，不可单看外面。不论谁的灵魂，都是天主照自己的像造的，耶稣的宝血救赎的，天主圣神的宫殿，耶稣的肢体。人若犯了罪，沾污了自己尊贵的灵魂，实在叫人伤心可怜。若论人的肉身，可算得什么呢？肉身卑贱如同畜类，灵魂尊贵相似天神，忘了人的灵魂，但看人的肉身，真是见识浅陋。人的肉身，纵然长的俊美，穿的华丽，也不过是个粪囊蛆袋，油漆的棺材，有什么可爱之处呢？

我们看人的灵魂，不单看外面，才容易纯心为爱天主，来行爱人的善工，传教救人，也容易有好的方法，因为知道一个讨饭求食的人，他的灵魂，比起富贵人，并不低下，为这个缘故，不分彼此，提醒富贵人热心，也提醒贫穷人热心。你看吾主耶稣给我们立的表样，一个小武官，使人来请耶稣，治好他的仆役，耶稣应声即去。（路7:1-10）一个大富贵人，亲身来请耶稣，治好他的公子，祂倒不肯去。（若4:46-53）这是教训我们，不可谄媚有权势的人，也不可轻视下贱人。圣保禄说：“仆役主人，在天主台前同是平等，不分高低。”（迦3:28）

我们若纯心为天主的缘故，传教救人，更该多关心贫穷人才是。第一、因为这样更合耶稣的教训，圣经上说：“传福音与贫穷者”，（玛11:5）是说耶稣最喜欢教训贫穷人。第二、贫穷人更相似耶稣，耶稣在世上，从生到死，为爱我们，受了一生穷苦。第三、给贫穷人传教，为天主的心，容易纯净，没有别的贪图，给尊贵人传教，就不免有贪图虚荣的念头。第四、同富贵人来往，容易长骄傲，同贫穷人交接，容易保谦逊。第五、贫穷人心里谦虚，善言易入；富贵人自满自足的多，不喜欢听别人的善劝，所以吾主耶稣在世时，贫穷人信从祂的多，富贵人信从祂的少。圣经上载着：有一个大富贵人信从耶稣，还是黑夜偷着来见祂，（若3:2）不敢明明的，怕人见了耻笑。第六、贫穷人有了过失，你可直言责斥，富贵人有了过失，你还多包涵，要教训他改毛病，不知加多少小心，恐怕说得重了，伤了情面。为这些缘故，真热心救人灵魂的，更喜欢关心贫穷人。