我们只心里爱人也不够，还要表现在外面，表现在行动上，因为爱德如火，火必须有燃料供给，才能常燃不灭。比如灯火，不可无油，炉火不可无炭，一无燃料，立刻就灭，爱德之火，若没有外面的行动保养，也是不能长久的。若我们升了天堂，各人的福乐，都是全满无缺的，那时就用不着外面的行动，保全爱德了。如今在世界上，我们都是软弱的人，总该彼此帮助，彼此安慰，然后才能常常彼此相爱，这外面爱人的行动，就是保养爱火的燃料。圣经上说：“天主为爱我们，至于舍了性命，我们也该为弟兄们舍了性命。”（若一3:16）你看，为爱弟兄们，舍性命还不该辞，何况眼前爱人的小事，我们倒敢辞难不做呢？

但要爱人，先该心里看重人，看重是爱慕的根本，因为爱人，不是糊糊涂涂的爱，也不是无缘无故的爱，是明知道有可爱的原因。这原因是从天主来的，因为我知道，人是天主所爱的，所以我为天主的原因，看重人，爱慕人。但我们看重人该怎样显出来呢？该在说话行事上，显出尊敬人的样子，留心在人身上，尽各样爱德的本分。圣保禄宗徒，劝斐理伯地方的教友，要谦谦逊逊的彼此敬重，看着别人好像自己的长上；（斐2:3）又劝罗马的教友，要彼此争先尊敬。（罗12:10）怎样彼此争先尊敬呢？比如不等着别人问候我，我先问候别人；不等着别人开口求我，我先满别人的盼望；有便宜事，我让给别人；有劳苦事，我争先去做，这一类的都是。

敬重别人，也要在说话上，显现出来，不仅别人的短处，一句不提，还要喜欢说别人的长处，声音笑貌，俱显出爱人的情景。从前圣依纳爵不管讲论谁，必定称赞他的好处，因此众人都想自己是圣人的好朋友，没有不爱圣人、不敬重圣人的，这原是以爱还爱的道理。我们谁没有遇到，若听到某人说话之间，抬举了我，某人真心敬爱我，我必定心里感动，也有一番敬爱他的意思。人的常情都是一样的，喜欢别人说好，不喜欢别人说不好，若大家都彼此尊敬，自然就彼此爱慕，为保全和好，大有益处。

圣经上吾主耶稣说：“凡你们愿意别人为你们做的事，你们也该为别人做。”（玛7:12）这就是说的，你若愿意别人施恩于你，你先该施恩于人；你愿意别人可怜你，你先该可怜人；你愿意别人说你好，你先该说别人好；你愿意使别人疼爱你，你先该疼爱别人；你愿意别人在你之下，先该让别人在你之上。我们待别人好，自然别人也待我们好，这是一定的道理。我们在说话之间，先要小心，总不说别人的短处。你的弟兄虽然有短处，却也有长处，为什么抛下长处不提，只提他的短处呢？蜜蜂只找花，不找荆棘；苍蝇不找花，只找污秽的臭物。我们该效法蜜蜂，别效法苍蝇，只说别人的长处，不道别人的短处。