心里安乐，便是人的大福，这个福分，该常用心保存。圣人们说：“我们即使犯了罪，也不可意冷发闷，至于失了心里的安乐。”虽说犯了罪得罪了天主，是不得不痛悔，不得不难过的，但痛悔难过里面，要有一番依靠天主的心。想自己的罪，虽是不小，天主的仁慈，却是更大。因此盼望天主的仁慈宽赦，心里虽是难过，却仍然一丝不乱，若一味难过起来，忘了天主的仁慈，恐怕陷于失望的诱惑，那就不好了。

从前圣方济各，看见一位修士，面带忧色，给他说：“我们事奉天主的人，心里该常悦乐，除非犯了罪，断不可发闷。你若犯了罪，就该痛悔告解，求天主宽赦，用达味圣王的话，向天主说：‘天主！求你还给我救灵之乐。’”（咏51:14）这救灵之乐，就是人的良心，无罪的时候，同天主和好的福分。我们该常用心保存这个福分，倘若不幸偶然失了，就该立刻发痛悔，求天主再赏赐，也不必过于发闷。

有等热心人，道理不甚明白，心量过于窄小，为一二条过失，心里便烦闷不安，至于念经默想的神功，都做着没有兴趣；心里越烦闷，脾气越暴躁，自己嫌自己不好，并赚别人不好，觉着事事不称心。这样的办法儿真是糊涂，因为这样的忧闷难过，有害于灵魂，不在所犯的那一二条小罪以下。我且问你：这样的忧闷，究竟当了什么呢？不但不能补小罪的害处，更因小罪增加了别的害处，不是越不好了吗？该知道因着小罪，过于忧闷，至于各样神功，都做不下去，正是中了魔鬼的诱惑。

若问犯了罪不该忧闷该怎么样呢？我说只该在天主台前，发谦逊，老老实实的认自己的错，求天主增加圣宠，以后加倍用心，躲避犯罪的机会，勤守定改的志向，心里平平安安，跌倒起来仍旧一直向前行，这样做法，比那一味忧闷的，岂不更好吗？真福亚味辣说：“若因为几条小过失，就要忧闷起来，世上还有能享安乐的人吗？”因为这小过失，原是人天天常犯的。你既不是天神，又不是圣人，不过是一个软弱的罪人，犯几条小过失算什么奇怪事呢？所以不该丧气发闷，仍旧该把心举得高高的，并想法儿怎样善尽你的本分，怎样好好事奉天主。你的软弱，天主是明明知道的，你不幸犯了罪，天主只愿意你快快归向他，求他相帮，并不愿意你丧气发闷。小孩子软弱无力，走路跌倒，本是平常事，但跌倒了随即起来，不拿着当件事。我们犯了罪，也就如小孩子跌倒了一样，也该随跌随起，不可过于忧闷。

圣盎博罗削说：“父母见儿女失足跌倒，不但不恼他，反更怜惜他。天主疼爱我们，比父母疼爱儿女，恩情更大，见我们因为软弱的缘故，偶然失了足，犯了罪，也是非常怜惜，这怜惜我们的情，远远超过恼怒我们的情。”达味圣王说：“天主怜悯敬畏他的人，就如为父亲的，怜悯自己的儿女。天主知道我们是什么造成的，没有忘了我们是灰土的。”（咏103:13-14）这都是说我们的软弱，天主明明知道。偶然犯了罪，不过如小孩子偶然失了足，天主只有怜悯我们，岂肯恼怒我们吗？这真是我们的一个大安慰，虽然在天主台前，自觉有许多惭愧的地方，天主宽宏大量，仍然容忍我们，保护我们，而且爱慕我们。我们所有的罪过，一投在天主仁慈的海洋里，就都沉没不见了。我们一想天主这大仁慈，这大爱情，如此可惊可奇，我们还愁什么呢？怕什么呢？