这真是一椿可痛可哭的事实,就是人生在世,到处都满满的是痛苦。圣经上说得好:「妇人生的人,活得又短促,又充满痛苦。」哈!世人没有一个能免掉痛苦的,自从原祖亚当后,世上变成了充军的地方,满满是痛苦患难。为那些没有信德的,真是伤心失望,百击不破的闷葫芦。为教友有天主信德光照的,却觉着这些痛苦有安慰,是天堂永福的价值。现今略讲:1十字架解释世人痛苦患难的缘由;2十字架减轻痛苦患难;3十字架圣化我们。
一、十字架解释世上痛苦患难的缘由
哈!这真是一件奇事,世上痛苦患难,千变万化,总是一息不停,人万不能懂透其中理由,除咒骂外,没有别的解闷法,如同默照经上说:「谁配打开书本,把那封签解除呢?」除了耶稣基利斯督十字架外,没有那本书能给我们懂明的。惟有十字架一面教我们懂得罪恶的深重;一面教我们懂得天主的公义仁慈。「谁懂得罪恶呢?」元祖背命得罪天主的凶恶,真是重大,天主的罚罪也是厉害。此外我们个人的罪又多又大又重,以及我们应受的处罚,谁能说得来?总而言之,没有加尔瓦略山上的十字架,也就没有相称的补赎,没有天主的宽赦。现今耶稣天主第二位圣子降生,天主的羔羊背了我们的罪债,把自己献给天主圣父,为平息圣父的义怒,为救赎我们的罪过,但是请看看出了多大的价值呀!为补赎我们的罪,补偿天主的光荣,该要天主自己受苦受死才行。为此圣伯多禄惊醒教友说:「你们是重价赎买的。」但是这惨酷的十字架,吾主耶稣死在上面的十字架,我们设法作成我们的,就是该甘心和耶稣一同受苦。十字架不断叫我们想起领洗时的誓愿,全心全意的步屦耶稣的后尘。吾主耶稣白壁无玷,尚且受这样痛苦;我们浑身是罪,不更该受苦受难吗!该知吾主耶稣的十字架圣化我们的十字架,叫我们所背的十字,有天堂的价值,况且我们的痛苦患难,照圣保禄的道理,能补基利斯督苦难的不足。哈!可怜的罪人,请你举目看看,吾主耶稣为你在十字架上所受的痛苦,你就懂得你为什么,也该受苦了。哈!可怜我们在这世上充军的,若是觉着痛苦难当的,该奔投到悬挂在十字的耶稣前,注视为救世真主,那末你自然不咭咕叫爹叫娘了。钉在十字架上的耶稣要教你同他甘心受苦,用得天堂的赏报。因为你若要耶稣的十字架于你有益,你自己先该死于自己,同耶稣一齐背天主上智所安排的痛苦十字架。凡懂透十字架的奥妙的多么有福呀!他懂得人生非受苦不可,懂得天主用痛苦患难炼净我们,圣化我们,叫我们得分沾他圣子的光荣,「因为你压伏了我,这是我的好处。」「若我们同苦,那末要同享光荣。」
二、十字架减轻人生的痛苦
吾主耶稣的十字架,不但解释人生痛苦的缘故,并且能把它减轻减松。为此十字架是我们安慰忍耐的源流。依斯辣尔人在旷野里,咭咭咕咕的相反梅瑟。天主用一种毒蛇惩罚他们,被咬的都要死;但梅瑟求了天主可怜,竖立一条铜蛇,在木杆上;凡被害的望了这蛇,就可得救不死。这是吾主耶稣引来为证自己说;「我多时高举在上,我要拖一总到我跟前。」为此我们不问在神形痛苦患难中,该抬起头举起双目来注视十字架;那末我保你一定要得相帮,要得安慰。在出谷记,(十五章)依斯辣尔人民,在旷野里走了几天,没有水喝,渴得要死,后来到了玛拉泉水;但是水又咸又苦,不能进口,因而人民又咭咭咕咕抱怨起来了。梅瑟为他们求天主可怜,天主指示一种奇妙的木树,把它抛在泉水里,苦水立刻就变成琼浆玉液了。这是十字圣木的预像。哈!我们在这世上的旷野里,要碰着几多又咸又苦的水呀!又碰着几多痛苦患难呀!哎;人能挂无事的招牌,却不能挂无苦的招牌。我们中国书上说:「在世百年,那有三万六千之乐?」为此圣保禄宗徒说:「我们所碰着的苦又大又多,似乎超过我们的力量,以致活着都觉着讨厌。」
在我们痛苦患难中,该把耶稣的十字架竖起来,那末就觉着轻松快愉了。我们哀号痛哭,若抬头一望耶稣的十字架,就安心听从天主的圣命,眼前自然平安了。哈!你们穷苦人,害病抱冤抱屈的,被人欺负凌辱的,万不要怨天尤人,万不要灰心失望,请招头看耶稣的苦架吧。他要相帮你们甘心情愿背自己的十字架,坚励你们叫你们安心听天主的圣命,前头有一个病人,医生替他开刀割治,人人都觉着痛苦难堪,他却一点不动声色,如无其事一般。别人问他是什么缘故,他把手掌中的一小苦像示人说:「这是我不觉痛苦的秘诀,这是忍耐的秘诀。」
你们丧父丧母,失夫失妻,死儿死女死亲友的,真是肝裂心碎,痛不欲生。请看看十字苦架的耶稣吧!那末你就油然有安慰了。十字架是人的盼望,十字架是复活的凭据。在有些老教友地方,为安慰人的家属,惯常送一座十字架说:「为你令尊,」或是「为令堂。」这真是好习惯,真是教友的习惯。为此苦像能大大减轻人生的痛苦。圣教会愿意到底悬挂苦像,犹如在病院里,在监狱里,叫人安心忍耐痛苦,在客堂里在睡房里处处都供吾主耶稣的苦像,为的能保护我们,能减轻我们一切痛苦,另外相帮临终垂危的人。为此我们不问什么地方,遇着十字架,该诚心爱慕朝拜他,因为照圣基所的道理,十字架是教友的希望。死人的复活,瞎子的拐杖,跛子的依靠,苦人的安慰,病人的药石,我们该掛在身上,不时口亲着,发现敬重爱慕的心情,照圣达玛塞诺的话,十字架是我们的干戈,是我们的盾牌,是攻打邪魔的唐克车;十字架提拔跌倒的,扶持站着的;坚固软弱的。十字真是一株长生木,是我们今世后世悦乐福气的泉源。
三、十字架圣化我们
十字架不但流出琼浆玉液,减轻人生痛苦,并且能高抬圣化人生痛苦,叫他相似吾主所流的滴滴殷红宝血,痛苦一被十字架神光照映,我们灵魂上对于他的黑暗,就烟消雾散了。人世痛苦叫我们觉着红尘虚而又虚,比着云烟还要浮泛;人世痛苦叫我们脱离尘世,一心仰慕天上之事。
我们为爱慕天主,同吾主耶稣所受的痛苦患难,是我们修德立功得天主圣宠的好法子,是开天门的宝钥,在痛苦患难当中说一句:「尔旨承行于地,如于天焉。」该怎么悦乐天主的心,有多大的价值呀!那是天神该多么喜欢,把我们的听命忍耐谦逊爱慕,献给天主,我们在世将要得几多天主圣宠神恩呀!将来在天堂要得多大赏报,多么荣福花冠呀!请看几多圣人圣女,不谈致命的惨刑剧苦,就是别的精修圣人们,你想他们要同耶稣吃几多辛苦,才能聿修厥德,诞登道岸啊!他们把同耶稣一齐吃苦受难,当作世上无价之宝。请看宗徒们的表样,圣保禄圣安德肋的标准,请听圣人怎么看轻世上的财物,「世上的一切一切,我都抛弃,看来如同粪土一样。」圣人愿意为耶稣吃苦,竟成了疯癫一般,「在病痛里,在惊惶里,在缺乏里,在艰难里,在紧张里,为爱慕耶稣的缘故,我欢欣踊跃。」圣五伤方济各,在疾病痛苦当中,万分喜欢。一位弟兄愿意求天主赏赐他病好,圣人却责备他不该。圣人向天主说:「天主,我感谢你,赏我这痛苦;若你愿意,求你加大增重吧!」圣人额吾略记:圣塞弗肋可怜的一个疯癫人,手足半点不能动弹;到底日里夜里不断的感谢天主,一直到死,圣女利德卫纳三十年工夫,病躺在床上,总是不断的赞美天主。圣女老德肋撒说:「我看我的痛苦,如同普世黄金一样。」
结论
教友,我们该爱慕天主所赐我们的十字架,如同圣方济各撒肋爵说:「这都是珍贵宝金玉。」用这些买天堂,买永远的光荣福乐,为你们有许多是传教的好法子,一面忍耐病苦,给外教立表样;一面把病苦献给天主,为圣教广扬。我们不要白受一样病苦,样样都口亲,为天主乐受,如同圣伯拉伯尔,人抛石头打他,他却口亲那石块。哈!一朝我们有福升了天堂,得了痛苦十字架的赏报光荣,我们该多么赞美感谢天主啊!阿们。