「君王公主的荣耀在内里，」天主圣神用这句话告诉我们，「至圣童贞的荣耀，蕴藏在内里。这就是说一总美善，一总纯全，完全包含在无玷圣心内，为此能悦乐天地大君，吸引他唯一圣子，到他圣心当中，圣教会特别立定了圣母圣心瞻礼，为我们研究效法圣心的奇妙纯全，现今要讲：一、我们要恭敬圣母圣心。二、我们该怎么恭敬圣母圣心，「万福玛利亚。」
一、为什么我们要恭敬圣母圣心
我们要恭敬圣母圣心，因为有各种纯全。除了耶稣圣心外，天主所造的心没有一个能赛过圣母圣心的美妙洁净尊贵纯全的，天主把受造所能受的圣德，完全赏给圣母，「她是永光的皎洁，微尘不染的明镜，天主圣善的肖像。」从无原罪始胎起，直到荣召升天，圣母因得天主的扶助，不断修德猛进，登峰造极，德备功全，真是美妙莫名，哈！圣母圣心中，圣宠的宝藏，圣德善功，谁能说得清楚，谈得明白呢！「圣母圣心，就是耶稣的心，」「许多妇女畜积钱财，你却超出一总。」
我们该恭敬圣母圣心，因为天主同圣母来往十分亲密。哈！圣母玛利亚同圣三的来往，真是再亲密没有了，天主圣父爱她如同自已的女儿，赏赐她分沾天主的富裕，圣子在圣母胎中取了人性，爱慕她如同自己的慈母，圣神爱她如同自己的净配，赏她无数神恩，「福哉天主圣母，主子爷的宫室，天主圣神的圣殿。」迨圣母成了天主第二位圣子的母亲以后，圣母充满了天主圣宠，她的圣心，面面都与圣子相宜，不断发爱慕圣子的衷情，另外圣子降生后，一顾一盼，一言一语，一举一动，都加增她的纯全，她的圣宠，她的爱慕。「哈！可奇的来往。」
我们该恭敬圣母圣心，因为圣母圣心，十分爱慕我们。吾主耶稣在十字架上临终的时候，把我们讬给圣母。为此圣母在十字架傍，千辛万苦当中，她爱慕我们，也因得痛苦而增加。她真如天主圣父一样。为爱我们的缘故，竟然把自己惟一可爱的圣子耶稣，牺牲了为救我们的灵魂，那末她还有什么恩典不愿给我们呢？因得圣母圣子耶稣作了我们的代价，作了我们的救星；因得圣母天主不断赏我们圣宠。为此圣母是我们圣宠的来源，神恩的水沟，天主愿意一总恩宠都由圣母给我们。彼此看来，我们有严重感谢圣母圣心的责任，爱慕这样疼爱我们的母亲。
圣师们对于圣母圣心，也是赞美不置。圣热落尼莫说：「圣母圣心是天主圣父的回声，天主圣父生圣子，圣母玛利亚因得圣心的谦逊洁净听命，产生天主耶稣。」圣基所说：「圣母圣心是奥妙的深渊。」圣伯多禄达弥盎说：「圣母圣心是天主充盈的府库。」圣厄比发热说：「圣母圣心，是圣教会的宝藏。」圣若望达玛色诺说：「圣母圣心是一总恩宠的商店。」圣伯尔纳定说：「圣母圣心，是天主圣爱的火窑。」我们听见看见圣师们所说这些理由，不该恭敬爱慕圣母圣心么？耶稣临终「这是你的母亲」的遗嘱，不能感动我们，恭敬爱慕圣母吗？
二、我们该怎样恭敬圣母圣心
最可紧的，我们该感谢爱慕圣母，天天要念圣母经，这是一遍顶有好处，顶尊贵，顶中圣母圣心的经。因为这是从天主方面而来的，并且包括圣母为天主之母的欢乐喜庆。吾主耶稣亲自向圣女默的大说：「你恭喜庆贺我母亲的童贞圣心，犹如充满天上圣宠的海洋，犹如充满为人恩宠的宝藏；你恭喜庆贺她的洁净，在我圣心以后，她的圣心算第一；你恭喜庆贺她圣心的谦逊，因此吸引我到她的圣胎里，可以作我的母亲；你恭喜庆贺她的圣心，充满上爱天主下爱众人的热情，又明智，又忍耐，又忠诚，没有一样圣德不是登峰造极的，出类拔萃的。」
第二样恭敬圣母圣心的法则，就是热心过圣母圣心瞻礼，并热心过其他圣母的瞻礼，办神工领圣体，热爱他的圣子。
第三样恭敬圣母圣心的法则，就是每天发愤修一两样德行，如同谦逊，如同听命，或是修一两样克苦工夫，或是行一两椿爱人的事情。
第四样恭敬圣母圣心的法则，就是全心依恃圣母圣心，在不论什么光景当中，奔投到她跟前，求她相帮，求她降福我们，所谋所作的事情。
第五样恭敬圣母圣心法则，就是勉力使我们的心相像圣母的圣心，效法圣心的德行，克除我们心里的骄傲，克除我们贪安逸，贪快乐，邪淫，记仇的偏情。若是我们不克除这些偏情，怎么能称圣母是我们慈母呢！怎么能叫圣母喜欢我的赞美称颂呢！怎么能赚得圣母的保护呢。
结论
教友呀！我们要热心恭敬圣母至洁至净的圣心，除耶稣圣心外，没有第二颗心如同圣母圣心那样纯全，那样美丽的。因为她是天主母亲的圣心，是我们仁慈母亲的圣心，把我们污秽可怜的心献给这可爱的母亲，求她洁净，求她圣化，求她使我们真是圣母的孝子，活圣德和性命，盼望将来能有一天升天，永远爱慕感谢耶稣和圣母圣心。阿们。
