世上没有一颗心，充满天主圣宠神恩，赛得过圣母圣心的，也没有一颗心忠信诚实，相像耶稣圣心，赛得过圣母圣心的。圣母的视线，总是集在耶稣身上，耶稣的片言只语，圣母没有不洗耳恭听的，耶稣的一举一动，圣母没有不留神注意的。「请注视并照样作罢。」可以说圣母同耶稣有一样的心思，有一样的愿望，有一样的谋虑。现今返躬自问，我们作圣母儿女的，不该注视我们好母亲的慈心，熟思她的圣德勉力一一效法吗！「你们效法我，如同我效法基利斯督！」现今要特别讲圣母三样德行，一、洁净，二、谦逊，三、爱德「万福玛利亚。」
一、圣母圣心是纯全洁净的标准
圣教在圣母德叙祷文上称圣母是「至洁之母，」「至贞之母，」「大忠者贞女，」「童贞之童贞者，」「诸天神之后，」「无原罪始胎之后，」等。这些光荣的衔头，都和圣母名实相符，极其相对，天主在无始就简选，她作圣子降生的母亲，赏赐她始胎无玷，充满各种奇妙恩宠。」万福满被圣宠者。」「为此圣教会敬礼圣母圣心，把她作我们的模范，圣母圣心是天主的宝库，是天主奇妙的工程，圣母圣心是一个纯全的模范，是微尘不染的明镜，因为圣母总没有染过半点罪恶的毒菌，不问是原罪是本罪，圣母是没有丝毫的。她在始胎的时候，就是天主特选之器，天主圣神的宫殿。」「我的朋友！你是纯全美丽的。」「如同在茨中的百合花。」圣盎塞尔莫说：「在天主后，圣母炳彪显耀，是我们思拟不到的。」为天主的母亲，该是最洁净最美丽的，因为要从她的血肉生出救世主的圣身，祭献天主，救赎世人的牺牲，所以圣母的洁净，如同圣子洁净一样，圣母虽然坚固定于善，没有半毫私欲偏情，圣母一生一世，还是不断的谨小慎微，守好五官三司，那怕最小最轻的犯罪机会，也避之如蜴，圣母喜欢清静，喜欢沉默，喜欢念经，用一总的法则，保护灵魂无损洁净。哈！这个为我们是多么好的教训，多么纯全的模范呀！「躲避罪恶，如同躲避毒蛇一样。」
但是谁说得出玛利亚多么爱洁净之人呢，这可爱的母亲，愿意自己的儿女如同她一样洁净，如同她的圣子耶稣一样洁净，可惜我们的本性败坏不堪，要懂得洁净的尊贵，难而又难，圣保禄宗徒说：「我们带着值钱的宝贝，在脆弱的器皿里，」为此少有人谨慎守好领洗洁白的锦袍，不叫他沾染龌龊。
我们的本性，既然这样薄弱，我们的志气，既然这样游移，那末人们该投奔到圣母怀里，求她相帮我们，照顾我们，躲避空闲，躲避一总危险的机会，并叫我们习惯克苦喜欢默静祈祷，总而言之要守好我们的心，不使沾染半点秽污，为的给悦乐耶稣，和圣母玛利亚，「心净者乃真福，为其将见天主。」「这些跟从羔羊，不问到什么地方。」为什么？因为他们是童贞。
二、圣母圣心是纯全谦逊的标准
圣母玛利亚，如同吾主耶稣一样，最爱慕的是谦逊，她一生一世无非是谦逊，她的圣心如同吾主圣心一样，是谦德的深渊，圣母爱慕谦逊，超过一总的德行，因为她知道明白。（a）天神所以坠落，世界所以遭罚，都是因为骄傲的原故。（b）谦逊是一总德行的护卫，并能吸引天主的圣宠。（c）谦逊使圣母成功天主的母亲（d）圣母亲自看见圣子耶稣，从降生一直到十字架上，都是自谦自卑。
为此圣母时时把耶稣，谦逊的心思蕴藏在自己的心里，思言行为，都是谦逊之至心思里谦逊，圣母常想自己是受造之中最小最卑贱的，从来没有骄傲的心思，没有自爱的心思，也不轻看别人，越是充满圣宠，越是擢到天主圣母的高位，在天主台前，也越谦逊，样样都归到天主的光荣，自己不居丝毫。「主子爷呀，光荣不归我们，但归你的圣名。」
言语里谦逊，圣母玛利亚不问在圣殿里，在纳匝肋，不问同宗徒同门徒，同一总人，总没有一句自尊自大的话，圣经上记了圣母几句话无非是谦逊仁爱的话。
行事里谦逊，白冷郡的人，虽然粗暴没有爱德，到底圣母却没有半句怨言怨语，圣母虽然是童贞圣子至洁至贞，但是梅瑟定的取洁礼规，却遵守得完完全全，同耶稣活三十年，当多么谦逊呀！到耶稣传教时，从来不夸奖自己的地位，自己和耶稣的来往，请问能找出第二个地位，发此崇高，却事事求人不知不晓呢！她只在十字架傍，现头露面，耶稣升天后，圣母仍是谦下为怀，虽然是众信友的皇后，却自视如同众人的仆役一样。
教友！我们效法圣母圣心的谦逊吧！求这好母亲，赏赐我们懂得谦逊的高超，谦逊的要紧，心思谦逊，如同圣母一样，要知道我们是全无是最可怜，该下地狱的罪人，言语谦逊，万不要说图人尊敬人赞美的话，行为谦逊，事事只图天主光荣，不求人闻人知，常愿意服事人，让人。哈！若能像这样谦逊，当得几多耶稣圣母的，宠幸恩佑呀！
三、圣母圣心是纯全爱德的标准
可以说在耶稣圣心以后，数着圣母圣心的爱德最热爱最大，也可以说圣母圣心，能有无穷的爱德，其实圣母圣心，充满上爱天主，下爱众人的爱火。
上爱天主，圣母圣心爱主的爱火，超过一总炽爱天神，她在头一秒无原罪始胎的时候，就爱慕天主，嗣后不断日日增加，时时发爱主的热情，步武她先祖达味圣王的芳踪，「她时时瞻仰天主，想天主在鉴。」以天主作她的领导，作她的标准，同天主密切的样子结合，朝拜他，赞美他，感谢他，时时把自己献给天主，承行天主的旨意。「主之婢女在茲，希维致成于我如尔之言。」
但是当天主第二位圣子降孕在圣胎的时候，她圣心的爱火，更当多么热切呢！真可如同圣保禄宗徒说：「我活已不是我活了，是耶稣活在我身上。」无人能说得出圣母多么爱耶稣，既是自己的天主，又是自己的圣子，没有疑惑，圣母圣心完成了爱天主的神火，如同火炉的铁完全白热化了，为此圣母圣民实在成了耶稣的心，同耶稣圣心一路钦崇天主祭献天主，完全翕合天主圣意。
教友！这是多么美妙的标准呀！我们的心，不该如同圣母圣心，充满爱天主的神火吗！另外在领圣体的时候，不该变作耶稣的心吗！㗒，可怜为什么我们总是冰冷不热心呢，总是忘恩负义，把天主的事，置诸脑后呢！我们对于我们的大益处，总是漠不关心呢！
下爱人，圣母圣心自变成耶稣圣心后，她爱慕人，也如同耶稣圣心一样，请看她往见表姐的仁爱，在迦南喜筵的仁爱，尤其在十字架傍的仁爱，耶稣升天后甘心情愿，留在世上，陪伴信友，圣母圣心所赐人的圣宠神恩，谁能数得清楚呢，不问善人罪人，那一个不得着圣母的保佑照顾呢？
结论
教友呀！该求圣母仁慈圣心，变化我们顽梗的心，叫牠温和善良，慈祥仁爱，如同她的圣心一样，使我们是耶稣的真实弟子，圣母的孝子，在世得他们的宠幸爱护，将来在天永远享见他们。阿们。
