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往迅万民 第四集(传统弟兄录入 若望.兰校阅)列表
·出版许可
·目录
·耶稣圣心瞻礼
·圣经(若望十九章三十一节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣圣心
·第二篇 论敬礼圣心的目标
·第三篇 论圣心的爱情及还爱
·耶稣君王瞻礼
·圣经(若望十八章三十三节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣君王
·第二篇 再论耶稣君王
·第三篇 论作耶稣君王人民的本分
·耶稣宝血瞻礼
·圣经(若望十九章三十节起至三十五
·训义
·道理 第一篇 论耶稣宝血
·第二篇 论热心恭敬耶稣圣血
·第三篇 论耶稣宝血的效益
·耶稣圣体瞻礼
·圣经(若望六章五六节起至五九节止
·训义
·道理 第一篇 论耶稣是吾主与世人
·第二篇 儿童初领圣体道理
·第三篇 论谢圣体
·寻获光荣圣十架瞻礼
·道理 第一篇 论寻获光荣圣十字架
·第二篇 论耶稣的十字架
·第三篇 论十字架人世的痛苦
·第四篇 论十字圣号
·圣母无原罪瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至二十八
·训义
·道理 第一篇 论圣母无原罪
·第二篇 再论圣母无原罪
·第三篇 三论圣母无原罪
·圣母圣诞瞻礼
·圣经(玛窦一章一节起至十六节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣母圣诞
·第二篇 再论圣母圣诞
·第三篇 三论圣母圣诞
·赞颂圣母圣名瞻礼——与领报同——
·道理 第一篇 论圣母圣名
·第二篇 论圣母圣名的效能
·第三篇 论对于圣母圣名的义务
·圣母献堂瞻礼
·圣经(路加十一章二十七节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母献堂
·第二篇 再论圣母献堂
·第三篇 论圣母在圣殿里的生活
·圣母领报瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至三十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母领报
·第二篇 再论圣母领报
·第三篇 论圣母回复天神的话 第四
·圣母往见瞻礼
·圣经(路加一章三十九节起至四十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母往见圣妇依撒
·第二篇 论圣母往见是我们会员的模
·第三篇 论三种会见
·圣母献耶稣于主堂瞻礼
·圣经(路加二章二十二节起至三十二
·训义
·道理 第一篇 论圣母取洁
·第二篇 论献耶稣主堂
·圣母痛苦瞻礼
·圣经(若望十九章二十五节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母七苦
·第二篇 论圣母痛苦
·第三篇 再论圣母痛苦
·圣母圣心瞻礼(圣经训义 与来朝后第
·道理 第一篇论圣母圣心
·第二篇 论恭敬圣母圣心
·第三篇 论效法圣母圣心的德行
·圣母升天瞻礼
·圣经(路加第十章三十八节起至四十
·训义
·道理 第一篇 论圣母福终复活升天
·第二篇 论圣母升天的光荣
·第三篇 论圣母升天之与教友
·圣母玫瑰瞻礼(圣经训义 与领报同)
·道理 第一篇 论玫瑰经
·第二篇 论玫瑰经的益处
·第三篇 再论玫瑰经的益处
·圣母主保瞻礼 (圣经训义 与献堂同
·道理 第一篇 论圣母主保
·第二篇 论热心恭敬圣母
·圣母圣衣瞻礼
·道理 论圣母圣衣
·大圣若瑟瞻礼
·圣经(玛一章18节起至21节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣若瑟的尊贵
·第二篇 论热心恭敬大圣若瑟
·第三篇 论圣若瑟的圣德
·大圣若瑟主保瞻礼
·道理 第一篇论圣若瑟主保
·第二篇 论圣若瑟的特恩
·第三篇 论圣若瑟的权能
·圣经(玛窦五章一节起至十二节止)
·训义
·第一篇 总论诸圣
·第二篇 论我们对于诸圣的本分
·第三篇 论圣德
·追思已亡瞻礼
·道理 第一篇论追思
·第二篇论炼狱
·第三篇 论炼狱灵魂
·圣弥厄尔总领天神护守天神瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第十节
·训义
·道理 第一篇总论天神
·第二篇 论护守天神
·第三篇 再论护守天神
·圣若翰保弟斯大瞻礼
·圣经(路加第一章五十七节至六十八
·训义
·道理 第一篇 论圣人克苦尽职
·第二篇 论圣若翰
·第三篇 论圣若翰的神火
·圣伯多禄宗徒瞻礼
·圣经(玛窦第十六章十三节起至第十
·训义
·道理 第一篇论圣伯多禄
·第二篇 论圣伯多禄圣保禄二位宗徒
·第三篇 论圣保禄
·圣方济各少勿略传教主人瞻礼
·圣经(玛尔谷第十六章十三节起到末
·训义
·道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的
·第二篇 论宣传圣教
·圣依纳爵瞻礼
·总论圣依纳爵
·圣女婴孩耶稣德肋撒瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第四节
·训义
·道理 第一篇 论圣女是传教主保
·第二篇 论神婴道路
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
道理 第一篇 论圣母献堂
道理 第一篇 论圣母献堂
浏览次数:22 更新时间:2025-1-17
 
 

道理

第一篇  论圣母献堂

圣母一生行事,没有不是处处令人惊异,令人钦服,令人得无数的教益的,相传圣母方才三岁,「天主圣神就默导她,叫她把自己献于日露撒圣堂,终身服事天主,还她始孕时所发的善愿;并且在堂里好好自己预备作天主的圣殿,天主圣子降生的真母,这就是今天圣母献堂瞻礼的意思。哎!热心敬爱圣母的教友,奉行今天这大占礼,注视这圣德的模范,当怎样欣悦哟!现今分三端来讲:一、献堂的环境,二、所献的大悦主心,三、献堂的教训。

一、圣母献堂环境

当时如德亚人热心的习惯,不但长男照律献给天主,就是女小孩也都奉献给天主,留在圣殿里演习神工,另外因得父母哀祷祈求天主所得的子息,加珊嵩,如同撒慕厄尔大司教先知,如同圣若翰耶稣的前驱等,都是自幼献给天主的,自古相传圣若亚敬圣妇亚纳,年老胎荒,没有一男半女,因而哀祷祈求,并且许愿,如蒙天主赏赐不论是男是女,都献给天主,当圣母方生三周,二人即自行引到日露撒稜作圣殿,献给天主,用践所许的,不食前言。虽然玛利亚冲年薄弱,纵然爱女情深,到底慷慨奉献给天主。毫无吝惜,甘心忍受离儿的痛苦,别女的心伤,他们敬主的诚心,孝爱的热切,谁能思量呢!再看圣母献堂的情急,献堂的踊跃,谁能说得出呢!玛利亚虽然三岁,到底他的心已经炙热,爱主非凡,明白天主圣意,又蒙天主光照,知道双亲有献已的愿意,因此在双亲前,时时提及,请早日践行所许的,引自己到日露撒稜圣殿,俾常着众人面前,把自己奉献给天主。方在路上,天神提携,圣母疾行如飞,迨到圣殿,拜别了双亲,求了他们的降福后,就階登拾级而上,无庸别人扶助,超出本岁的能力,欢欣和热爱,难说难描,后来投到大司祭手里,司祭双手接抱着,赞美天主,献给天主,后来托给节妇安住在堂侧一座院内,命耳提,专务诵经祈祷,赞美天主,服事天主,潜修静作,日进于德,真如圣咏所说的:「天主预先简选她,使她处于天主的宫殿里。」圣母双亲看见这个,能不惊异吗!司教节妇看见这个,能不叹服吗!因而自向自说:「这是什么人,天主圣手和她一路。」天神的弦歌说:「那忻悦满目前趋的,是什么人,她起来如震旦,他美丽像月亮,她升起像太阳,哎!国王的公主,步履如何端肃。」天神尚且这样,我们能不起敬起畏吗。

二、圣母献堂怎样欣悦天主

从开辟以来,除吾主耶稣自献于天主圣父,其尊无穷,其贵无比外,没有一样祭祀,没有一样奉献,能如圣母献堂的悦天主的心,乐天主的意的。圣母始胎无玷,满被圣宠,明悟全开,充满超性恩宠,他功德已经超过受造之上,真正完全属于天主,玛利亚爱慕天主的热切,远远超过炽爱天神,天主也格外宠幸她,喜欢她,况且圣母献堂,完全无亏,不但爽快,而且十分完美,极其慷慨。盖圣母献给天主,犹如牺牲一样,犹如全燔之祭一样,馨香悦人,承认身灵全属于天主,并且愿意全用为天主的光荣,圣母也可如同圣子向天主说:「主你赏赐我的身体,我现今在这里,作你的牺牲,为的要行你的圣意,使同你将差发的基利斯督结合。又圣母献堂,十分谦逊,因为圣母自己知道本来是乌有,」明知天主无上神权,她自己献给天主,愿作天主的婢女,听从天主的措施安排,矢志忠贞,欣勤踊跃,恒一不变,自献堂的日子起,就承认是天主的婢女,求主承行主旨,在她身上,因为她的热爱谦逊,故所以求天主愿为将来默西亚救世主的奴婢。又圣母的祭献完全无亏,杜绝无余,圣母献身于主,一直抵于永久,如同净妇的委身净夫,全属于他,一丝一毫,也不自已作主张,如圣咏说:「吾的爱完全属于我,我全属于吾所爱的。」圣母圣心丝毫不眷恋尘的福乐,单不过仰望天主的真福,圣母将爱欲,完全献给天主,为中悦天主圣意,在天主宫殿里事奉天主。圣经上说:「凡惬他意的,我时时行。」这句话可为圣母说的。况且圣母在圣殿里。发终身童贞圣愿,为从来所未有,格外造到祭献的极点;因为当时的子女闺秀,没有不出阁下嫁,盼望生儿育女,能作默西亚的祖先父母。圣母献堂分外清洁,圣善纯全,是最惬悦天主的祭献,天主圣父用各种遐福充满她,爱她如同自己的女儿;天主圣子看见她纯美,喜欢无比,爱她如同自己的母亲,天主圣神预先简选她作自己的净配,用无数奇妙圣宠,装饰她,并预先筹备,使成就天主圣三救世大事在她身上。圣母在圣殿里,朝乾夕,日将月将,青云日上,进步的迅速,圣德的高远,功劳的宏富,谁能思想其万一呢!此外并因她的谦逊,洁净,爱慕,得邀天主的宠幸,得荷天主的眷顾。为此天主爱他,超越他女之上,她中悦天主圣心,也在他女之上,故不久选她作天主圣子降生的母亲,却仍不损童贞。作母亲又是童贞,从古以来未之有也。

三、献堂的教训

作父母的,当子女在母胎中,该就把他奉献于主,诞生后重新再奉献,贤母不从将子女献给天主,并献给圣母,须知子女全属于天主,天主把他们暂托于你们,你们不过是受托之人,如同圣经上法劳公主,向梅瑟的母亲说:「收留此儿,替我乳养他。」作父母的,该注意儿女灵魂肉身,当他们开明悟的时候,天主立定你作他们第一个导师教员,该当以言以表来教诲他们,引导我们,教他们自幼就爱慕天主,日日将自已献于天主,一生惬悦主心,圣经上说:「小子前来敬听,我教训你们,敬畏天主,」若天主格外眷顾他们,召他们入会修道,终身事奉天主,作父母的,万不可阻扰,只有辅助襄佐,使成天主的圣意,因为不是你可为子女选择地位,是天主自己为他们选择地位,你们只有感谢主恩,效法圣若亚敬圣亚纳的孝顺慷慨就是了,你们修道想晋铎的,你们修道进会的,该感谢天主大恩,在受造当中,选举你们到顶高的位子,拔提你们到极荣的品极,你们该注视圣母,这是天主今天给你们纯全的模范,你的奉献,也该爽快谦逊,完全坚决无悔,如圣母奉献一样,看圣母的善表,将你们献给天主,作天主的牺牲,作天主的忠仆,该善用天主圣宠,奋勇勉力,日进于德,日精于修,该屡次再复你的奉献,另外当此圣日,重新把你和圣母,同献给天主。

你们童子们,深愿早日领悟圣母这奇妙的热心,效法圣母的善表,把你自幼就献给天主,谨慎躲避种种罪过,种种犯罪的机会,全心爱主万有之上,一心奉事天主,这样才可以作耶稣的活圣殿,一生一世,时时处处得蒙吾主的降福。

你们青年幼女们,到现今还践着你领洗所许,弃绝魔鬼,弃绝世俗的话吗!你的心还清净无罪吗!该小心谨慎,躲避世俗种种危险,一切虚假光荣。圣保禄说:「该克制谨慎。」圣伯多禄说:「你的仇人,如同恶狮环绕着,狂号怒吼,寻隙吞噬。」你该喜欢静默,诵经操作,切勿闲游浪荡,呼朋引类,饮酒听戏,大害身灵。又该谨慎端肃,在天主前世人前,日日前进于德,该谨勅功修,使一生一世,为天主忻悦的人,为圣母护佑的子女。

你们罪人们,沉溺在罪恶里,违背你领洗所许的誓言,反叛你初领圣体时所定的善念,该赶快回到天主台前,求圣母矜怜,相帮你们改过,从今以后,用心祈祷,多行善功,勤修圣德,用补从前的罪过,深望童贞圣母,赏赐你们这个圣母,赏赐你们这个圣宠。

结论

教友!该极诚敬礼圣母,全心爱慕圣母,时时事事发显是圣母的孝子,使能同升天堂,永远歌唱圣母的德能,颂赞圣母的仁慈。阿们。


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