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往迅万民 第四集(传统弟兄录入 若望.兰校阅)列表
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·目录
·耶稣圣心瞻礼
·圣经(若望十九章三十一节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣圣心
·第二篇 论敬礼圣心的目标
·第三篇 论圣心的爱情及还爱
·耶稣君王瞻礼
·圣经(若望十八章三十三节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣君王
·第二篇 再论耶稣君王
·第三篇 论作耶稣君王人民的本分
·耶稣宝血瞻礼
·圣经(若望十九章三十节起至三十五
·训义
·道理 第一篇 论耶稣宝血
·第二篇 论热心恭敬耶稣圣血
·第三篇 论耶稣宝血的效益
·耶稣圣体瞻礼
·圣经(若望六章五六节起至五九节止
·训义
·道理 第一篇 论耶稣是吾主与世人
·第二篇 儿童初领圣体道理
·第三篇 论谢圣体
·寻获光荣圣十架瞻礼
·道理 第一篇 论寻获光荣圣十字架
·第二篇 论耶稣的十字架
·第三篇 论十字架人世的痛苦
·第四篇 论十字圣号
·圣母无原罪瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至二十八
·训义
·道理 第一篇 论圣母无原罪
·第二篇 再论圣母无原罪
·第三篇 三论圣母无原罪
·圣母圣诞瞻礼
·圣经(玛窦一章一节起至十六节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣母圣诞
·第二篇 再论圣母圣诞
·第三篇 三论圣母圣诞
·赞颂圣母圣名瞻礼——与领报同——
·道理 第一篇 论圣母圣名
·第二篇 论圣母圣名的效能
·第三篇 论对于圣母圣名的义务
·圣母献堂瞻礼
·圣经(路加十一章二十七节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母献堂
·第二篇 再论圣母献堂
·第三篇 论圣母在圣殿里的生活
·圣母领报瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至三十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母领报
·第二篇 再论圣母领报
·第三篇 论圣母回复天神的话 第四
·圣母往见瞻礼
·圣经(路加一章三十九节起至四十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母往见圣妇依撒
·第二篇 论圣母往见是我们会员的模
·第三篇 论三种会见
·圣母献耶稣于主堂瞻礼
·圣经(路加二章二十二节起至三十二
·训义
·道理 第一篇 论圣母取洁
·第二篇 论献耶稣主堂
·圣母痛苦瞻礼
·圣经(若望十九章二十五节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母七苦
·第二篇 论圣母痛苦
·第三篇 再论圣母痛苦
·圣母圣心瞻礼(圣经训义 与来朝后第
·道理 第一篇论圣母圣心
·第二篇 论恭敬圣母圣心
·第三篇 论效法圣母圣心的德行
·圣母升天瞻礼
·圣经(路加第十章三十八节起至四十
·训义
·道理 第一篇 论圣母福终复活升天
·第二篇 论圣母升天的光荣
·第三篇 论圣母升天之与教友
·圣母玫瑰瞻礼(圣经训义 与领报同)
·道理 第一篇 论玫瑰经
·第二篇 论玫瑰经的益处
·第三篇 再论玫瑰经的益处
·圣母主保瞻礼 (圣经训义 与献堂同
·道理 第一篇 论圣母主保
·第二篇 论热心恭敬圣母
·圣母圣衣瞻礼
·道理 论圣母圣衣
·大圣若瑟瞻礼
·圣经(玛一章18节起至21节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣若瑟的尊贵
·第二篇 论热心恭敬大圣若瑟
·第三篇 论圣若瑟的圣德
·大圣若瑟主保瞻礼
·道理 第一篇论圣若瑟主保
·第二篇 论圣若瑟的特恩
·第三篇 论圣若瑟的权能
·圣经(玛窦五章一节起至十二节止)
·训义
·第一篇 总论诸圣
·第二篇 论我们对于诸圣的本分
·第三篇 论圣德
·追思已亡瞻礼
·道理 第一篇论追思
·第二篇论炼狱
·第三篇 论炼狱灵魂
·圣弥厄尔总领天神护守天神瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第十节
·训义
·道理 第一篇总论天神
·第二篇 论护守天神
·第三篇 再论护守天神
·圣若翰保弟斯大瞻礼
·圣经(路加第一章五十七节至六十八
·训义
·道理 第一篇 论圣人克苦尽职
·第二篇 论圣若翰
·第三篇 论圣若翰的神火
·圣伯多禄宗徒瞻礼
·圣经(玛窦第十六章十三节起至第十
·训义
·道理 第一篇论圣伯多禄
·第二篇 论圣伯多禄圣保禄二位宗徒
·第三篇 论圣保禄
·圣方济各少勿略传教主人瞻礼
·圣经(玛尔谷第十六章十三节起到末
·训义
·道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的
·第二篇 论宣传圣教
·圣依纳爵瞻礼
·总论圣依纳爵
·圣女婴孩耶稣德肋撒瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第四节
·训义
·道理 第一篇 论圣女是传教主保
·第二篇 论神婴道路
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
道理 第一篇论圣母圣心
道理 第一篇论圣母圣心
浏览次数:19 更新时间:2025-1-17
 
 

道理

第一篇论圣母圣心

圣经上记载圣母的事十分少,十分简单,这果然不错,但是把路加圣史在一章中两次致意圣母的话,「玛利亚把那些事,默存在心里,」想一想,那就包罗万象,足够我们玩味的了,哈圣母至洁之心的美妙,富裕,谁能说得出呢!因为圣母自始胎就满被圣宠,嗣后竿头渐进,日日增加,她是一面纤尘不染的明镜,吾主耶稣的思言行为,没有不完全毕呈显露的,为此圣母圣心,真心耶稣圣心,为激起恭敬效法圣母圣心,现今要讲:一、圣母心圣的本身,二、圣母圣心对于天主,三、圣母圣心对于我们。「万福玛利亚。」

一、圣母圣心的本身

我们可以说圣母圣心,是天主所造中最奇妙最浩大的工程,天主造圣母玛利亚,是为要她作降生物尔朋的母亲,所以用各种高贵的圣宠,各种天上神恩来装璜她的灵魂,使她能成天主降生在世的宫殿,圣母圣心清洁至极,微尘不染,比青苍还清洁,比太阳还光明,没有半点私欲,没有一丝偏情,她的心四平八稳,纯一不变,不是如同我们的心,不是刮私欲的风,就是起偏情的浪,弄得我心里翻江倒海的一般,不得一时半点的平安。圣母因为始胎就没有原罪,又没有半点毛病,半点过失,所以圣心纯全美丽,真是圣三的宝殿。

圣母玛利亚因为超性神光,澈底,明瞭天主无穷的尊贵,和自己的虚无,为此圣心自卑自贱,在天主前低头伏小,凡所有的善功圣德,都归功于天主,自己不居丝毫,圣母玛利亚因得超性的神光,也透澈世俗的虚假,为此圣心完全脱离世幻,完全自由,不受世俗的半点牵制,丝毫不买世俗的账,只知爱慕天主,寻求天主,中天主的圣意,可时时用宗徒的话说:「我死于世俗,我生命隐藏在天主和耶稣基利斯督一齐。」

二、圣母圣心对于天主

圣母圣心至洁至净,满被天主圣宠,充满感激,充满爱慕,充满光荣热爱天主的心,圣母玛利亚只想圣子耶稣,活着也只为圣子耶稣,她的一言一语,一动一举,连心房心室的一搏一踴,也都只为圣子耶稣,全心全灵的爱慕耶稣,圣经上说:「我睡觉我心却醒寐着。」

圣母圣心对于天主,完全服从,完全翕合天主圣意,天主圣意是他惟一的规则,她的口头语,就是「主子爷的丫嬛在这里,望照着你的话,作成在我身上吧。」不问是领报时,往见圣妇依撒伯尔时,逃走到厄日多国时,而且在辣匝肋一生一世,总没有违背这个规则。

至于爱情,圣母全心全灵全力全意热爱天主,时时刻刻把自己献给天主,作悦乐天主馨香的祭献,是自幼的,是甘心情愿的,是宽宏大量的,是没有反悔的,是时常的,是同圣子耶稣一齐的。

圣母因为热切愿意天主受光荣,愿意认识耶稣,爱慕耶稣,所以日见销瘦,「愿人认识你惟一真主天主,并你所差遣的耶稣基利斯督,」

「尔国临格,」为此看见自己本国人民这样反对天主,辜负天主圣宠,又看见几多外教,几多罪人,怙恶不悛,真使圣母圣心粉碎。慈肠寸断,哈圣母愿意人得救,流了几多眼泪,恳求天主呀!「玛利亚的心耶稣的心。」

三、圣母圣心对于我们

圣母圣心耶稣圣心紧紧相连,与耶稣样样相似,为此圣母对于一总人温和,和蔼可亲,吾主耶稣为人降生受苦受难,彼钉十字架死,圣母为救我们人所施的,超过自己的性命,就是把圣子耶稣给我们,在十字架下认我们作过继的儿女,使我们有名分升天,同吾主耶稣一路得天主的家业。圣母圣心的广阔宏远,汛爱众人,和耶稣圣心一致无二。耶稣也赐给圣母很大的爱情,为爱慕普世耶稣宝血所救的儿女。圣母圣心不断的照顾我们,保护赏赐我们恩典,因为他在十字架下,千辛万苦当中,产生了我们,所以特别疼爱我们。她的心她的眼睛,日夜不离我们,时时刻刻准备停妥,听我们的祈求。哈!这么慈祥愷恻的母亲,我们还不爱他么?我们难道这样没良心吗?

圣母圣心,巴不得我们成圣成贤的心火,也是热切非常,她为我们祈求,训诲我们,惊醒我们,教我们行善避恶,儿女虽然不知道父母心照顾的行事。但是确实得到照顾的好处不少,几多人能够成圣成贤,得着救灵,完全是归功圣母。在撒肋德,在露德,蓬德蔓,以及显灵圣牌的圣迹,谁能数得清楚呢?

若是圣保禄能向教友说:「你们效法我吧!如同我效法基利斯督一样。」圣母更可以向自己的儿女说:「我是仁慈敬畏天主上智的母亲,又是希望的母亲。」为此我们该效法圣母的谦逊,听命,良善,忍耐,和一总的德行。

结论

教友呀!我们依靠的样子到圣宠的宝座前,把我们完全献给她,求她赐我们能成圣成贤,配作耶稣的圣殿,俾能依恃圣母的保佑,有朝一日能升天享见天主圣子耶稣。阿们。


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开站时间:2006-12-24
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