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往迅万民 第四集(传统弟兄录入 若望.兰校阅)列表
·出版许可
·目录
·耶稣圣心瞻礼
·圣经(若望十九章三十一节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣圣心
·第二篇 论敬礼圣心的目标
·第三篇 论圣心的爱情及还爱
·耶稣君王瞻礼
·圣经(若望十八章三十三节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣君王
·第二篇 再论耶稣君王
·第三篇 论作耶稣君王人民的本分
·耶稣宝血瞻礼
·圣经(若望十九章三十节起至三十五
·训义
·道理 第一篇 论耶稣宝血
·第二篇 论热心恭敬耶稣圣血
·第三篇 论耶稣宝血的效益
·耶稣圣体瞻礼
·圣经(若望六章五六节起至五九节止
·训义
·道理 第一篇 论耶稣是吾主与世人
·第二篇 儿童初领圣体道理
·第三篇 论谢圣体
·寻获光荣圣十架瞻礼
·道理 第一篇 论寻获光荣圣十字架
·第二篇 论耶稣的十字架
·第三篇 论十字架人世的痛苦
·第四篇 论十字圣号
·圣母无原罪瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至二十八
·训义
·道理 第一篇 论圣母无原罪
·第二篇 再论圣母无原罪
·第三篇 三论圣母无原罪
·圣母圣诞瞻礼
·圣经(玛窦一章一节起至十六节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣母圣诞
·第二篇 再论圣母圣诞
·第三篇 三论圣母圣诞
·赞颂圣母圣名瞻礼——与领报同——
·道理 第一篇 论圣母圣名
·第二篇 论圣母圣名的效能
·第三篇 论对于圣母圣名的义务
·圣母献堂瞻礼
·圣经(路加十一章二十七节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母献堂
·第二篇 再论圣母献堂
·第三篇 论圣母在圣殿里的生活
·圣母领报瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至三十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母领报
·第二篇 再论圣母领报
·第三篇 论圣母回复天神的话 第四
·圣母往见瞻礼
·圣经(路加一章三十九节起至四十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母往见圣妇依撒
·第二篇 论圣母往见是我们会员的模
·第三篇 论三种会见
·圣母献耶稣于主堂瞻礼
·圣经(路加二章二十二节起至三十二
·训义
·道理 第一篇 论圣母取洁
·第二篇 论献耶稣主堂
·圣母痛苦瞻礼
·圣经(若望十九章二十五节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母七苦
·第二篇 论圣母痛苦
·第三篇 再论圣母痛苦
·圣母圣心瞻礼(圣经训义 与来朝后第
·道理 第一篇论圣母圣心
·第二篇 论恭敬圣母圣心
·第三篇 论效法圣母圣心的德行
·圣母升天瞻礼
·圣经(路加第十章三十八节起至四十
·训义
·道理 第一篇 论圣母福终复活升天
·第二篇 论圣母升天的光荣
·第三篇 论圣母升天之与教友
·圣母玫瑰瞻礼(圣经训义 与领报同)
·道理 第一篇 论玫瑰经
·第二篇 论玫瑰经的益处
·第三篇 再论玫瑰经的益处
·圣母主保瞻礼 (圣经训义 与献堂同
·道理 第一篇 论圣母主保
·第二篇 论热心恭敬圣母
·圣母圣衣瞻礼
·道理 论圣母圣衣
·大圣若瑟瞻礼
·圣经(玛一章18节起至21节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣若瑟的尊贵
·第二篇 论热心恭敬大圣若瑟
·第三篇 论圣若瑟的圣德
·大圣若瑟主保瞻礼
·道理 第一篇论圣若瑟主保
·第二篇 论圣若瑟的特恩
·第三篇 论圣若瑟的权能
·圣经(玛窦五章一节起至十二节止)
·训义
·第一篇 总论诸圣
·第二篇 论我们对于诸圣的本分
·第三篇 论圣德
·追思已亡瞻礼
·道理 第一篇论追思
·第二篇论炼狱
·第三篇 论炼狱灵魂
·圣弥厄尔总领天神护守天神瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第十节
·训义
·道理 第一篇总论天神
·第二篇 论护守天神
·第三篇 再论护守天神
·圣若翰保弟斯大瞻礼
·圣经(路加第一章五十七节至六十八
·训义
·道理 第一篇 论圣人克苦尽职
·第二篇 论圣若翰
·第三篇 论圣若翰的神火
·圣伯多禄宗徒瞻礼
·圣经(玛窦第十六章十三节起至第十
·训义
·道理 第一篇论圣伯多禄
·第二篇 论圣伯多禄圣保禄二位宗徒
·第三篇 论圣保禄
·圣方济各少勿略传教主人瞻礼
·圣经(玛尔谷第十六章十三节起到末
·训义
·道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的
·第二篇 论宣传圣教
·圣依纳爵瞻礼
·总论圣依纳爵
·圣女婴孩耶稣德肋撒瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第四节
·训义
·道理 第一篇 论圣女是传教主保
·第二篇 论神婴道路
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二篇 论玫瑰经的益处
第二篇 论玫瑰经的益处
浏览次数:21 更新时间:2025-1-17
 
 

第二篇  论玫瑰经的益处

教友!我们知道明白,玫瑰经是圣母亲自告诉圣多明我,教他传给信友虔诵的,我们也知道玫瑰经多么悦乐圣母的心,圣教并赏了许多全大赦限大赦,为激起我们念玫瑰经的兴趣,现今要讲:一、玫瑰经是一篇超性的教训,二、玫瑰经勉励我们修德行善,三、玫瑰经是得圣宠恩佑最奇妙的法子,求圣童贞赏赐懂透玫瑰经的益处,日后热心恭念玫瑰经。

一、玫瑰经是一篇超性的教训

我们默想玫瑰经的奥迹,自然记起许多真实道理,譬如原祖的跌倒,天主第二位降生救赎罪过的凶恶,灵魂的价值,天堂永福,地狱永罚各端要紧道理。念玫瑰经,就能将吾主一生行事,在我们脑海里,心田里,回复一遍。譬如降孕在圣母胎中生在白冷郡,隐居纳匝肋得,一总受苦受难钉死诸事迹,并复活升天,圣神降临等等,真可说是圣经的撮要,信德道理的纲领。此外也是我们好母亲圣母玛利亚行实的纲领,在这里我们可以看见圣母与耶稣怎么紧紧相联,怎么和耶稣同行救赎普世人类的大工程。最后可以看见天主怎么光荣圣母,报答圣母。这些奥迹,一壁光照我们的明悟,一壁坚固我们的信德,一壁激起我们心内稀奇感谢爱慕各种善情。

二、玫瑰经勉力我们修德行善

玫瑰经的奥义,不但教我们回忆当信的重要道理,并且叫我们记得吾主耶稣,为我们所立各种德行的善表。为此玫瑰经可以说是伦理的纲领,如同吾主的道理一样;在每端里,我们看见吾主耶稣和圣母给我们所立的德表,教我们紧步他的芳踪,如同谦逊,热爱,神贫,听命,忍耐,克苦,看轻世俗等等。圣书上指示我们修德行的原则,但是玫瑰经的奥义,教我们实行修德,吾主耶稣和圣母玛利亚的表样,能实实在在的吸引我们,走德行的路,比着圣书强得多。况且耶稣圣母,能赏我们圣宠,教我们能效法他。为此玫瑰经是教训我们修德立功,最好最有效验的圣书,因为我们本性自从原罪损伤以后,要修德立功十分为难,谦卑神贫,苦难凌辱,同我们反对,但是看见吾主耶稣和圣母,在我们面前走这德行的道路,自然觉得甘甜容易了,若是我们看见吾主耶稣和圣母,为我们有原故,吃辛苦受难为,当多么爱慕他们呀!若有爱情,寻末样样都容易,都喜欢,没有什么难处了;因为照圣奥斯定的明言,「爱者不难,就是难,难也是喜欢的。」回想耶稣圣母的表样,使我们靠托安慰感激爱慕。

三、玫瑰经是得圣宠的妙法

照吾主耶稣所许的,凡人热心祈祷求一样恩典,没有得不着的,但是玫瑰经又简单,又容易,个人都能念,而玫瑰经又尊贵,又悦乐耶稣圣母,因为一再反复念在天亚物,此外这经也是最有灵验的经,因为口而诵,心而维,联拢一起,这样我们同耶稣圣母一路祈求,你想天主能不俯允这祈求吗!能够不赏我们灵魂肉身所需的圣宠神佑吗。

但是回看我们,多么贫穷,我们多么软弱,我们要得救灵升天,要受几多困苦患难啊!要得胜几多阻挡,要得胜几多三仇的诱惑啊!若不热心念玫瑰经,怎么能升天享福呢!

结论

教友啊!我们该常心热心,天天念玫瑰经,这是最体面的花冠花球,我们可以献给天主圣母的,也是得天上圣母的庇佑,最有效验的法则,这样在世能得圣母特别的相帮,另外死时,定能得圣母特别的保佑。阿们。


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开站时间:2006-12-24
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