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往迅万民 第四集(传统弟兄录入 若望.兰校阅)列表
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·目录
·耶稣圣心瞻礼
·圣经(若望十九章三十一节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣圣心
·第二篇 论敬礼圣心的目标
·第三篇 论圣心的爱情及还爱
·耶稣君王瞻礼
·圣经(若望十八章三十三节起至三十
·训义
·道理 第一篇 论耶稣君王
·第二篇 再论耶稣君王
·第三篇 论作耶稣君王人民的本分
·耶稣宝血瞻礼
·圣经(若望十九章三十节起至三十五
·训义
·道理 第一篇 论耶稣宝血
·第二篇 论热心恭敬耶稣圣血
·第三篇 论耶稣宝血的效益
·耶稣圣体瞻礼
·圣经(若望六章五六节起至五九节止
·训义
·道理 第一篇 论耶稣是吾主与世人
·第二篇 儿童初领圣体道理
·第三篇 论谢圣体
·寻获光荣圣十架瞻礼
·道理 第一篇 论寻获光荣圣十字架
·第二篇 论耶稣的十字架
·第三篇 论十字架人世的痛苦
·第四篇 论十字圣号
·圣母无原罪瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至二十八
·训义
·道理 第一篇 论圣母无原罪
·第二篇 再论圣母无原罪
·第三篇 三论圣母无原罪
·圣母圣诞瞻礼
·圣经(玛窦一章一节起至十六节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣母圣诞
·第二篇 再论圣母圣诞
·第三篇 三论圣母圣诞
·赞颂圣母圣名瞻礼——与领报同——
·道理 第一篇 论圣母圣名
·第二篇 论圣母圣名的效能
·第三篇 论对于圣母圣名的义务
·圣母献堂瞻礼
·圣经(路加十一章二十七节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母献堂
·第二篇 再论圣母献堂
·第三篇 论圣母在圣殿里的生活
·圣母领报瞻礼
·圣经(路加一章二十六节起至三十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母领报
·第二篇 再论圣母领报
·第三篇 论圣母回复天神的话 第四
·圣母往见瞻礼
·圣经(路加一章三十九节起至四十七
·训义
·道理 第一篇 论圣母往见圣妇依撒
·第二篇 论圣母往见是我们会员的模
·第三篇 论三种会见
·圣母献耶稣于主堂瞻礼
·圣经(路加二章二十二节起至三十二
·训义
·道理 第一篇 论圣母取洁
·第二篇 论献耶稣主堂
·圣母痛苦瞻礼
·圣经(若望十九章二十五节起至二十
·训义
·道理 第一篇 论圣母七苦
·第二篇 论圣母痛苦
·第三篇 再论圣母痛苦
·圣母圣心瞻礼(圣经训义 与来朝后第
·道理 第一篇论圣母圣心
·第二篇 论恭敬圣母圣心
·第三篇 论效法圣母圣心的德行
·圣母升天瞻礼
·圣经(路加第十章三十八节起至四十
·训义
·道理 第一篇 论圣母福终复活升天
·第二篇 论圣母升天的光荣
·第三篇 论圣母升天之与教友
·圣母玫瑰瞻礼(圣经训义 与领报同)
·道理 第一篇 论玫瑰经
·第二篇 论玫瑰经的益处
·第三篇 再论玫瑰经的益处
·圣母主保瞻礼 (圣经训义 与献堂同
·道理 第一篇 论圣母主保
·第二篇 论热心恭敬圣母
·圣母圣衣瞻礼
·道理 论圣母圣衣
·大圣若瑟瞻礼
·圣经(玛一章18节起至21节止)
·训义
·道理 第一篇 论圣若瑟的尊贵
·第二篇 论热心恭敬大圣若瑟
·第三篇 论圣若瑟的圣德
·大圣若瑟主保瞻礼
·道理 第一篇论圣若瑟主保
·第二篇 论圣若瑟的特恩
·第三篇 论圣若瑟的权能
·圣经(玛窦五章一节起至十二节止)
·训义
·第一篇 总论诸圣
·第二篇 论我们对于诸圣的本分
·第三篇 论圣德
·追思已亡瞻礼
·道理 第一篇论追思
·第二篇论炼狱
·第三篇 论炼狱灵魂
·圣弥厄尔总领天神护守天神瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第十节
·训义
·道理 第一篇总论天神
·第二篇 论护守天神
·第三篇 再论护守天神
·圣若翰保弟斯大瞻礼
·圣经(路加第一章五十七节至六十八
·训义
·道理 第一篇 论圣人克苦尽职
·第二篇 论圣若翰
·第三篇 论圣若翰的神火
·圣伯多禄宗徒瞻礼
·圣经(玛窦第十六章十三节起至第十
·训义
·道理 第一篇论圣伯多禄
·第二篇 论圣伯多禄圣保禄二位宗徒
·第三篇 论圣保禄
·圣方济各少勿略传教主人瞻礼
·圣经(玛尔谷第十六章十三节起到末
·训义
·道理 第一篇 论圣方济各沙勿略的
·第二篇 论宣传圣教
·圣依纳爵瞻礼
·总论圣依纳爵
·圣女婴孩耶稣德肋撒瞻礼
·圣经(玛窦第十八章一节起至第四节
·训义
·道理 第一篇 论圣女是传教主保
·第二篇 论神婴道路
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
道理 第一篇 论圣母七苦
道理 第一篇 论圣母七苦
浏览次数:25 更新时间:2025-1-17
 
 

道理

第一篇  论圣母七苦

教友,我们知道圣西默盎老人家痛苦的预言,怎么应验在圣母玛利亚身上。为此圣教会称圣母是「诸为义致命者之后。」良有以也。圣教会每年作两个瞻礼,为纪念恭敬圣母玛利亚的痛苦:一个是在苦难主日的瞻礼六,这是教皇本笃第十三世钦定奉行的;一个是在九月里,这是教皇庇护第七世钦定奉行的。嗳!圣母一生一世,真的如同吾主耶稣一样;都是十字架,都是继续的致命。

但是圣母痛苦的光境,无无数数。圣教会特别选择七种痛苦,作为纲领。其余别的痛苦,都如同江汉朝宗,汇聚到这七样痛苦中,为此称圣母七苦。并非说除掉这七样痛苦外,没有别的痛苦了。当知道七的字数。在圣教会里,包含着有些神秘:七者犹如总数;其余十样百样千样痛苦,都要聚拢在七的字数里面。今天我们特别讲解这七样痛苦,盼望我们愿意作圣母玛利亚的孝子的,都洗耳静默听者,牢记心头!

一、闻西默盎预言吾主,受难之状,圣母一苦;

我们知道圣母献耶稣于主堂的时睺,在日露撒稜有一位盛德年高的西默盎,蒙圣神的默启,认识圣婴是普世所望,若大旱之望云霓的救世主默西亚,他就从圣母手中接抱搂住在胸怀里,感谢了一番天主,后来把圣婴交给圣母玛利亚说:「你看这孩子是天主所立的,为义辣尔民中多人丧亡,多人复活的缘由,又为人所反对的标准,连你自己的灵魂,也要有一把剑把他刺透了。」这篇预言为仁慈圣母是慈肠寸断,沉在痛苦的汪洋大海里的原由,从那时起头,圣母就度牺牲的性命,就度痛苦的性命。不错,看见自已天主的圣子,一面觉着爱慕悦乐,一面想着将来圣子受苦受难的惨剧,又觉着心如刀割一般。

圣母这痛苦里包含着五种黄连(a)献圣子耶稣给天主圣父,为众人受钉死。(b)预先报告将来有许多反对他可爱的耶稣。(c)有许多罪人,因得反对耶稣,自取灭亡。(d)如德亚人因得钉死耶稣,犯杀天主的弥天大罪,要被天主弃绝。(e)救赎大事业,似乎没有什么大功效。但是圣母圣心,在这样痛苦为难的光景中,完全镇定不摇,一心听天主的命,把圣子献给天主;承认天主是至尊无对的大主宰在耶稣身上,在自己身上,在我们一总身上,有绝对的主权她都完全听凭天主措施安排。她勇敢慷慨的样子,承受一总痛苦,一总患难,一总牺牲,没有一丝点的怨尤。「天主的婢女在这里,愿天主的圣意承行在我身上吧!」又如古经若伯说:「天主赏赐的,天主拏去;愿天主圣名时时受赞美!」

圣母玛利亚,我们的好母亲,在这里听天主圣命的好表样;在一总痛苦患难中,安心忍耐,完全翕合天主圣意。患难痛苦是升天路程中的踢脚石;只要我们小心留神,就能得着圣德的赏报。巴不得我们能为耶稣圣名的缘故,吃点苦,受点患难。照圣保禄宗徒的话:「凡愿活在世上,热爱耶稣的,该当受难为痛苦。」

二、王黑落德心生恶计,谋弑吾主,圣母二苦;

吾主耶稣才生在世上,为救普世的,却被人难为反对。骄傲贪位的黑落德,竟然想弑耶稣,真是可恶至极!幸得天神半夜三更,在圣若瑟梦里发现告诉危险;叮嘱就要奉着耶稣和他的母亲玛利亚,逃走到厄日多国去。哎!为困苦的圣家,这个打击多么重大呀!天主不是无穷明智全能的吗;难道没有法子救护自己的圣子吗?

黑落得罗马帝王的走狗,在天主面前,又算什么呢?哎!天主的上智玄妙莫测!我们只有服从,只有朝拜。况且这逃走又十分紧急,又在黑夜里,格外叫圣母圣心难过。想人中最美丽的圣婴,才生到世上,万分娇嫩,怎能当得起这冰天雪地,寒冷风霜的痛苦呢?路途遥远,又加过一道又荒僻,又危险的旷野;到那素昧平生,人地生疏,敬拜邪神的百姓中去。想想度命之艰难,种种卑贱,圣心那得不痛苦难过呢?想想造天地神人造万物的大主宰,在一个卑污不堪的黑落得面前,竟然走开逃避;你看多么谦逊,多么自卑自下啊!但是圣母虽然痛苦难过,到底还是镇定摇,一心听天主的圣命,靠托天主。我们该效法圣母的德表;在一总困苦患难当中,该勉力听天主的圣命,翕天主圣意。请看圣母到处都捧着耶稣一齐,我们各人也该捧着耶稣。那么不问到天涯到地角,在千辛万苦的当中,我们都有恃无恐,都能茹苦如饴了,如同圣保禄宗徒说:「我仗恃坚厉我们的天主,样样都能。」

三、京都瞻礼行归在路,不见吾主圣母三苦

圣路加圣史记耶稣方十二岁,他的父母照规矩上日露撒稜,瞻礼完毕后回家,耶稣圣童,没有知会双亲,独自留在日露撒稜京都里;他的父母不知道,想他杂在亲朋的当中,但是到晚上歇宿的时候,没有看见耶稣,他们十分悲伤难过,回到日路撒稜去寻找三天后才找着耶稣在圣殿里。

圣母失落耶稣,不见耶稣,当时心中你想多么难过,多么悲伤啊!明知自己毫无过失,毫无错待圣子耶稣的地方。这个失落的痛苦,为圣母平生最利害没有了。因为耶稣是圣母的心肝血肉,是圣母的性命宝贝,圣母的万有。哎!想圣母寻找耶稣的时候怎么长吁短叹,一把鼻涕一把眼泪啊!巴不得立刻能找到耶稣才快活。如同古经说:「我寻找我心爱的,找不着,我绕城转了几圈,在大路上大街上,找总找不着。我碰着守城站的,问他们看见我心爱的么。」但是一面圣母还是谦谦逊逊,翕合天主圣意,不怨不尤,完全靠讬天主。「天主的婢女在这里,盼望照天主的话作成功在我身上吧!天主赏赐的天主收去,愿天主圣名常常受赞美。」

圣母在这里教训我们,失落耶稣是多么大的祸害,多么大的痛苦啊!人犯了大罪,算真的失落耶稣了。人忘记天主,轻慢天主,一心贪恋世上的财物,不想天上的事,这也算实在失落耶稣。若是我们自问良心没有什么罪,虽然觉不着耶稣在我们心里的神乐,这不算失落耶稣,此外我们该效法圣母,真心切愿恳挚的样子去寻吾主耶稣,谦逊热心念经去寻他,热心恳挚领圣事去寻他,依撒依亚惊告我们说:「在能寻获天主的时候,赶去寻吧!」

四、主负十字重压跌仆,苦街相遇,圣母四苦。

吾主耶稣降生三十三年。快要满了受难的时期到了,没有疑惑耶稣必定先求圣母玛利亚的同意,然后才把自己献给天主圣父,作赎罪的牺牲,耶稣山园祈祷受临痛苦的时候,在盖法衙门里,总督比辣多衙门里,所受种种凌辱,种种苦难,圣母都心驰神往的在傍边参与哀伤,后来知道比辣多已经冤枉吾主耶稣,判断吾主耶稣该钉死十字架上,恶人已经押令耶稣背着又粗又重的十字架,到加尔瓦略山受钉,圣母那时爱情中烧,不顾一切,起身向加尔瓦略山走去,和吾主耶稣会面。哎!圣母见可爱的圣子耶稣,血汗唾污,头上戴着茨冠,肩上背着重大的十字架。恶党衙役们,前后围押着,推的推,拉的拉,踢的踢,打的打,把耶稣难为得跌来滚去,痛苦难言。圣母眼见这些光景,该怎么心痛啊!圣母那时懂透得先知的预言说:「你把我的朋友近人,都引得远远的。」圣母同时又看见人的罪过。「为我人民的恶匿,我打击他罪人在我的肩膀上建造。」另外看见许我妄用耶稣圣血的功劳,辜负吾主耶稣圣血的功劳。「我的血为他有何益处呢」圣母圣心有如刀割剑扎一般,痛苦万分。但是一面圣母多么勇敢,多么坚决,看见圣子千辛万苦,把自己心里的痛苦,也默给天主圣父,俾和圣子无穷的痛苦,打成一片。敌人竟下他最亲爱的毒手。圣母当时多么慷慨,多么热心,一再把自己的圣子献给天主,为补偿天主的光荣,为救赎人罪恶。圣母那时一定如同古圣祖亚巴郎一样;甘心服从天主的圣命。

圣母在这里教训我们,常常不要忘记十字架,就是我们的罪,耶稣背重大的十字架,就是背我们重大的罪,为此该真心恨毒这可恶的事,又教训我们该甘心背我们各人的十字架,就是该忍受天主所赏的患难贫穷,及各人本分当尽的苦劳,我们又该把圣母的痛苦献给吾主耶稣,把吾主耶稣痛苦,献给圣母。

五、见举圣架。通体全伤,七言而终,圣母五苦。

圣母跟随吾耶稣到了加尔瓦略山上,看见恶党凶恨恨的把吾主耶稣的外套和内里衬衣都剥得精光,你想圣母圣心多么难过,多么悲伤啊!后来恶人把吾主耶稣躺在十字架上,用大铁钉穿透他的手足,哎!这钉锤不是打在圣母的心头上吗!后来看见恶人把十字竖立起来,把吾主耶稣举在上天下地的当中,你猜圣母多么哀伤啊!法利塞俄,和恶党以及强盗讥诮嬉弄吾主耶稣的种种恶言辱语,圣母听见多么直刺肝肠啊。

另外看见圣子耶稣,悬挂在十字架上,三句钟的工夫所受的罪,圣母在旁边,守着陪着,受多大的痛苦啊。

吾主耶稣架上的七句话,为圣母固然是七道亮光,七种热爱的泉源,但同时犹如七把剑扎伤圣母的圣心,吾主耶稣最后的遗嘱。「看这是你的儿子。」「看这是你的母亲。」圣母觉着这一换,更换得太吃亏,太相当了,如同圣伯尔纳多体谅圣母的心说:「这是怎么交换呢?若望代耶稣,仆人代主人,学徒代师傅,塞伯德的儿子,代天主的圣子,净人代真天主。」圣母那时疼爱耶稣,又疼爱我们,怜恤耶稣,也怜恤我们,她如厄斯得耳,求天主说:「若我在你前,得着宠幸,请饶我自己,及我人民的性命吧!这是我所仰望于你的仁善的。」圣母听见吾主耶稣在十字架的哀号:「吾天主吾天主何舍弃我?」圣母不能安慰耶稣半点,不能代耶稣受一丝半点的苦,你猜圣母多么心焦,多么悲伤啊!

但是我们该惊异圣母的慷慨,圣母的坚毅,圣母的仰合天主圣意,虽然在千愁万苦当中,仍然勇敢的样子站在十字架傍,圣母那时多么热心,多么恳挚,一而再再而三四重遍回复的,把圣子耶稣的性命贡献给天主圣父,圣母那时的信望爱三德,和钦崇朝拜,多么悦乐天主圣父,安慰临终圣子的心啊。

我们该感谢圣母,对于我们的爱情,并给我们这个热心的表样,求圣母赏赐相帮我们,紧随圣子耶稣的十字架,紧站在他傍边,又该常常默想耶稣苦难,圣母的痛苦,又要死于世事,钉于世事,如同圣保禄宗徒说:「世俗为我钉在十字架」并求赏我圣宠,在世只为天主活命,俾能得到善终的大恩,将来在天堂上,永远享见耶稣和圣母。

六、吾主圣尸二圣取下,白布敬验,圣母六苦

吾主耶稣气绝驾崩后,圣母多么悲伤,儿天儿地的,痛不欲生!另外看见龙仁拿把长枪,刺进耶稣胸膛,洞伤耶稣圣心,耶稣死了圣灵已不在圣身内里觉不着什么痛,但圣母的圣心,完全在那里,你想圣母心里肝胆俱裂,圣心粉碎啊!圣尼各得睦,和圣若瑟,把圣尸从十字架,恭恭敬敬的放下圣母接抱在怀中,那时圣母多么心痛,涕泗滂沱直滴到圣子圣面上啊!看看圣面,现在不作笑容了,圣口现在不言不语了,圣耳现在不闻不听了,圣目现在不瞻不看了,「哎!你们由此路过的人,留心看看,有谁痛苦像我这样的痛苦呢。」圣母当时怎样爱慕,怎样致最后的敬礼于这个圣身呀!圣母一定恭恭敬敬热心爱慕的样子,口亲吾主的圣伤,当时圣母朝拜与圣身结合的天主性,看看这天主的活圣殿,怎么被人折毁糟蹋到这田地呀,但是圣母总是翕合天主圣意,心平气和的,承行天主圣旨;我位该求圣母赏赐我们领吾主圣体的时候,有活泼的信德,恭敬,朝拜,如同她在十字架傍所有的心情一样。并求圣母赏赐我们,翕合天主圣意,在困苦患难当中,恭恭敬敬口吻天主打我们的手。并盼望大动慈心,早此安慰我们,救我们从患难里出来,如同小多俾亚的贤妇撒拉,求天主说:「一总的恭恭敬敬该是你的,没有疑惑,你试练他后,一定要赏他花冠,你难为他后,一定要救他出来,你罚了他后,一定要可怜他。因为你不喜欢难为人,但在大风浪后,要赐平静,在叹息痛苦过后,要用神慰充满他是了。」

七、圣身葬已,石版盖墓,忧闷回府,圣母苦。

圣母接抱圣尸,本不愿须臾离开,并愿同葬入坟墓,但是天主另有圣意,圣母自然甘心服从,而且天色已暮,只得将圣尸交给圣若瑟等。依礼安葬,在新坟墓里,哎连圣尸,都不看见了,圣母那时可说:心头所爱完全剥削得干干净净了,你想圣母多么心酸神痛啊!圣母本愿在圣墓边奉倍圣尸;但是圣若望和别圣人圣女都谏阻,力劝圣母回日路撒稜。那一夜和瞻礼七那整天,圣母目不交睫,总是复想圣子的苦难情境,不断的泪流如注,难过忧闷,难以形容。哎你的难过真如同汪洋大海一样。

但是在这忧愁难过苦海中,圣母的信德听命依靠勇敢,真是出人头地,真是万世师姆。圣母那时怎样安慰宗徒,怎样热心为罪人祈求天主,并恳切盼望圣子复活。我们该求圣母,相帮我离弃世上的虚体面假光荣。心神枯憔的时候,勇敢承担,安心忍受天主所赏患难贫病;完全依靠天主,如同孝子依靠自己的双亲一般。并求我们的好母亲,在临终时,接收我们的灵魂;盼望依恃圣子耶稣的圣血功劳,并她自己的七苦,赏赐我们如同赏赐右盗一样,永远升天享福。阿们!

 

 


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开站时间:2006-12-24
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